Читаем Дневник Мага (litres) полностью

– Готовься, мужайся. Ты проведешь несколько лет в дыре среди дикарей без комфортных и привычных условий. Тело твоего объекта – то есть и твоё тело – будет страдать в том числе. Раны там в течение суток не заживают. Еду тоже надо ловить. В общем, лети, солдат, справишься.

Истинному буддисту, стремящемуся покинуть сансару, без разницы, в богатой или бедной семье родиться. Он выберет хинаяну и уйдёт в монахи.

И богатая семья может стать даже в какой-то мере помехой для духовного развития адепта, если тот в прошлой жизни не достиг столь высокого уровня осознания, что и в этой жизни он не свернёт в избранного пути к Освобождению. Если богатая семья вайшьев или кшатриев – они не оценят и не поймут стремление сына иметь другие ценности и вообще "свалить с этой планеты", забив на традицию, на цели, которые разделяли предки в роду и родители, забив на семейный бизнес. Если он родится в семье небедных брахманов – тогда да, тогда родители сами будут его учить духовному пути. И иметь хороший доход, чтобы было много свободного времени для развития, будет очень актуально. Хотя это вроде бы всё равно будет Махаяна, если не ошибаюсь…

Интересный вообще вопрос. Вопрос отношения к работе и взаимодействия с социумом в данном аспекте с социумом. Кушать-то всё равно хочется, денег где-то надо брать, даже если много времени проводишь в "общении" с богами и духами в медитациях, джапе, молитвах, ритуалах.

Тут я бы выделил несколько вариаций:

1) Развивающийся имеет пассивный доход, который позволяет ему не работать по найму. Может иметь дополнительный доход от творчества, от магической помощи людям – иногда и не всем. Основное время тратить на своё развитие в магическом, духовном направлении. Будет постоянно учиться и познавать новые знания, в том числе и на уровне интеллекта.

2) Путник старается обрести профессию, которая бы была созвучна его предназначению в данном воплощении. Тут уже есть выбор, можно как в горизонтальных вариантах выполнять предназначение, так и в вертикально разных по уровню вариантах. К примеру, предназначение – "учить" знаниям. Можно быть воспитателем в детском саду, можно быть учителем в школе, можно быть тренером, можно быть преподавателем ВУЗа или на курсах, можно стать преподавателем магических дисциплин, если позволят статус в иерархии и знания.

При предназначении "баланс и справедливость" человек может быть и палачом, и киллером, и прокурором, и судьёй, и адвокатом, и колдуном и магом, не чурающимся жёсткого наказания тех, кого привела к нему под меч Фемиды "десница Божья".

У кого предназначение "творчество", тот вообще может ещё шире развернуться одновременно. Широко, насколько позволят таланты. Главное, чтобы он слышал и слушал Музу свыше, поскольку его творчество как дар свыше зачастую и отображать будет информацию свыше. Мы же сейчас не говорим о сидящих на свадхистане поп-исполнителей, которые поют по первому каналу всякую ерунду.

Главное, чтобы эта профессия, работа была в резонансе со своим исполнителем.

3) Есть вариант, когда развивающийся начинает зарабатывать тем, чем в основном занимается – магическими услугами. Или, как вариант, преподаёт йогу и цигун. Человек магичит, колдует постоянно, начинает помогать другим по мере сил и знаний. И рекламы. Потому что конкуренция есть, а денег хочется, и заманивать клиентов надо. И иногда даже, возможно, подстраиваться под клиентов.

Занимается йогой постоянно и усердно, можно получить бумажки, сертификаты – пойти делиться огрызком знаний под названием "хатха-йога" в фитнес-клуб к хомячкам.

Но не все хотят усугублять карму работой с клиентами. Не все развиваются в русле хатха-йоги. Кому-то хватает вполне мантра-йоги, раджа-йоги, другие много используют медитации в практике, но этим в фитнес-клубе не поделишься. Не все хотят подстраиваться под клиентов таким образом, что часто неизбежно, особенно на первых порах, если оказание услуг становится основным и единственным доходом. Поэтому они могут заниматься совершенно "профанной" работой.

4) "Профанная" профессия, не связанная с магическим развитием. И, возможно, даже не очень созвучная предназначению путника. Просто лишь бы не тошнило. Ибо места, вызывающего наиболее близкое созвучие Духу, в этом социуме на данном этапе своего развития, он не видит.