Читаем Дневник чухонца полностью

Георгий Васильевич Свиридов, великий русский композитор, утверждал: «Русская культура неотделима от чувства совести. Совесть – вот что Россия принесла в мировое сознание». Тема правильных человеческих отношений, то есть справедливого устройства жизни, – основное, чем должны бы руководствоваться народы. Но поскольку человечеством управляют люди без совести, без Бога в сердце, то это интуитивное и вечное стремление народов к справедливости не только грубо подавляется, но и зло высмеивается.

И если в православии хотя бы декларируется праведность и нравственность «скромного достатка», то у католиков со всеми их отпочкованиями и этого уже давно нет. Они практически являются «ветхозаветными христианами», то есть руководствуются еврейскими установками.

В еженедельнике «Завтра», № 7, за февраль 2012 года, помещены размышления на актуальные темы писателя и философа Юрия Мамлеева. Говоря о ситуации, в которой оказалась Россия, он среди прочего отмечает: «Россия выживала и жила в трудные времена и не только трудные за счет комплекса таких великих качеств, как любовь к Родине, примат духовного начала, взаимовыручка, восприятие своего народа как единой семьи, чувство локтя. Все это было цинично разрушено в 90-е годы. Вместо этого внедряется культ патологического эгоизма, беспредельной наживы за счет других, животного материализма и презрения к страданиям людей…


Всякий народ имеет черты, отличающие его от других народов. Особенности эстонцев: они лишены чувства юмора, самоиронии, поэтому не обрели умения видеть себя со стороны. А то бы задумались…


Это означало разрушение человека, а человек – это главное в истории, если разрушен его – рушится все остальное. Без любви к своей стране и своим людям – народ ассимилируется, завоевывается и исчезает с исторической арены.

Монстр действовал очень продуманно. В конечном итоге, я думаю, не удалось. Многое разрушил, но, по большому счету, не удалось…»

И далее: «Необходимо, на мой взгляд, моральное перевооружение. Это означает вызов порокам 90-х годов. Речь идет о восстановлении любви к людям в социуме, о восстановлении улыбки на лицах, о восстановлении той необыкновенной теплоты, дружбы, интереса людей друг к другу, желания помочь попавшему в беду, т. е. восстановления той ауры духовности, которая существовала».

Ну кто не согласится с этими замечательными мыслями и теми задачами, которые стоят перед обществом? Конечно, все согласны. Но, на самом деле, – все да не все. Русская интеллигенция, анализируя теперь уже три еврейские революции и гражданские войны в России, ограничивается словесной обрисовкой происходящего, избегая глубинного анализа, обнаружения и разоблачения первопричины. Не понять, то ли она куплена, то ли запугана. В любом случае, это измена. Измена народу, который выделяет из своей среды и содержит какую-то часть молодежи, направляемую в учебные заведения для того, чтобы она получила образование и стала народной интеллигенцией.

Это глаза и уши народа, его культурный слой, его вечевой колокол, его командиры, знания и опыт которых способствуют победам народа на всех фронтах. В какой-то – если не в большей – мере, такая же роль отводится и служителям церкви.

Отсюда вопрос: если бы русская интеллигенция и православные священники выполняли свой долг перед народом, к чему они призваны, могли ли в России в течение одного века состояться три катастрофы (1905–1907, 1917–1922, 1991–1993) – причем, все они возглавлялись иудейскими фанатиками, врагами России? А где же были интеллигенты и попы?

Вот и Ю. Мамлеев пишет: «внедряется культ патологического эгоизма». Кем внедряется? Пишет: «Необходимо… моральное перевооружение. Это означает вызов порокам 90-х годов». Золотые слова. Но какими силами? Если Россия не могла (и все еще не может) противостоять разрушению человека, а те силы, которые этим заняты, не в наручниках, не на нарах и не поставлены к стенке, то – как? Кто позволит слабой власти России «моральное перевооружение»? Ответов Ю. Мамлеев не дает. Хотя ответы ясны, он их знает. И священники знают. Только народ, по общему умолчанию, не знает, и знать ему как бы и незачем.


Где найти человека, готового служить Богу безвозмездно?


Не так давно страна с огромными потерями пережила чеченскую войну, организованную и финансируемую в том числе евреями. Сейчас населению вбивают в голову, что во всем, что есть негативного в стране, виноваты кавказцы. И опять интеллигенция и священники молчат, не отвергая эту ложь, не называя истинных виновников наших бед.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Геннадий Владиславович Щербак , Александр Павлович Ильченко , Ольга Ярополковна Исаенко , Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии