Читаем Диво полностью

Хотя, почему всем. Лишь какой-то особо озабоченной своей жизнью части. Тем же, кому власть дарит настоящую свободу выбора – естественно, это не нужно. Им и так хорошо живется, а некоторым еще и припеваючи. Но, я не буду вдаваться во все эти жизненные дрязги, а перейду непосредственно к освещению именно того вопроса, который необходимо нам всем рассмотреть, в том числе и мне самому, как лицу, так сказать, заинтересованному

О чем пойдет, прежде всего речь? А о том, что, несмотря на вроде бы спокойную жизненную природную ситуацию, нам всем не нужно так активно расслабляться, ибо это может привести к непоправимому. Прежде всего, каждый человек должен быть всегда настороже. Не впадать в панику, а именно быть настороже.

Что это значит? А значит это то, что каждый должен просто чувствовать, или условно выражаясь вынюхивать среду, которая в любой момент может стать для нас особо опасной.

Речь здесь не идёт о каких-то новых дополнительных вирусных, или иных инфекциях, хотя и этого «добра» хватает, а говорится, прежде всего, о том, что та же среда может ударить по нам совсем другими величинами, или настоящими природно космическими исполинами. Я неоднократно говорил о том, что все тяжести земные происходят от нас самих. И тот невыносимый беспредел, который мы творим в ближайшем от нас космосе, а также активно продолжающийся процесс накапливания огромного энергетического потенциала в самой атмосфере Земли – вполне способны занести к нам в среду именно те продуктивные величины распада самого космоса, которые ранее благополучно пролетали мимо, не соприкасаясь ни с Землей, ни даже с окружающими её планетами. Всему есть свои физические законы, и кому, как не учёным, об этом не знать.

Так вот, опасность такого явления каждодневно нарастает. Я бы даже сказал, что цифра усиления общего атмосферного сигнала катастрофически растет, и это непременно закончится тем, о чем я говорил выше – реальным заносом в нашу среду вулканического типа астероидной массы, способной нанести огромнейший ущерб всему населяющему планету и, естественно, непосредственно нам самим.

К чему весь этот утопизм, о котором я без устали повторяю уже много лет подряд, и именно сегодня? А к тому, что время не стоит на месте, как нам кажется. Мы вместе с самой нашей системой движемся в окружающем нас космическом пространстве, хотя это мало заметно для нас самих. Всему вина те самые огромные космические расстояния, преодолевать которые мы пока, естественно, быстро не можем, а значит, и не можем реально оценивать саму ситуацию, которая складывается вокруг нас.

Те жалкие потуги, которые периодически демонстрируют нам ученые – всего ничего из общего числа того, что мы уже на сегодняшний день нашего общего земного бытия должны были проделать. Своеобразный застой в науке, жалкое нищенское финансирование необходимых для общего блага научных отраслей – никак не могут положительно сказаться на состоянии дел, а значит, и своеобразно защитить нас от каких-то внешних угроз просто не в состоянии.

Естественно, усилиями других, стоящих перед лицом Земли цивилизаций, предпринимаются кое-какие усилия, чтобы хотя бы временно оградить и предотвратить путь к нашей планете блуждающим по космосу астероидам. Но, все они тщетны без нашей особой поддержки, или вернее, без того, что мы просто элементарно можем сделать сами. А именно – снизить ту самую энергетически накапливаемую во времени нагрузку и на время забыть о так называемых полезных ископаемых. Речь не идет о полном запрете на добычу, а о том, чтобы излишнее количество поднятых на поверхность недр планеты просто не присутствовало в атмосфере Земли, ибо это прямой путь к повышению общего коэффициента напряжённости среды. Есть и иные причины, но они не так агрессивны, как эта, хотя и требуют своей доработки.

И сделать всё это можно только сообща. Не может быть и речи о том, что кто-то пойдет навстречу самому себе, а кто-то воздержится и будет продолжать активную деятельность. В таком случае особого снижения не произойдет, и среда и дальше будет заряжаться. Выход из этой ситуации только один – мир на Земле и благополучное разрешение всех экономических вопросов. Только в такой ситуации способно воплотиться в жизнь то, о чем говорится, и только в таком случае мы можем ложиться спать спокойно, не боясь за свою, или своих родных жизнь.

На самом деле, всё не так страшно, как возможно представляют себе многие люди и особенно те, кто стоит у руля ведущих караванов бизнеса. Убытки компенсируемы, и в первую очередь своими собственными жизнями, хотя те же экономические потери вполне восполнимы за счет собственности самих государств.

Но, все же не будем покамест углубляться в дебри политики и оставим это дело на потом, когда, как говорится, суп сварится с котом. И, что самое интересное, всё это может вполне реально сбыться, если действительно на Землю падет достаточно крупный астероид, отчего может вскипеть даже Ледовитый океан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кризис
Кризис

Генри Киссинджер – американский государственный деятель, дипломат и эксперт в области международной политики, занимал должности советника американского президента по национальной безопасности в 1969—1975 годах и государственного секретаря США с 1973 по 1977 год. Лауреат Нобелевской премии мира за 1973 год, Киссинджер – один из самых авторитетных политологов в мире.Во время работы доктора Киссинджера в администрации президента Ричарда Никсона велась регулярная распечатка стенограмм телефонных разговоров. С 2001 года стенограммы, хранящиеся в Национальном архиве США, стали общедоступными.Эти записи и комментарии к ним Генри Киссинджера передают атмосферу, в которой принимались важные решения, и характер отношений, на которых строилась американская политика.В книге обсуждаются два кризиса – арабо-израильская война на Ближнем Востоке в октябре 1973 года и окончательный уход из Вьетнама в 1975 году.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Генри Киссинджер , Руслан Паушу , Антон Цвицинский , Эл Соло , Джаред Мейсон Даймонд

Экономика / Современная русская и зарубежная проза / Фантастика / Научно-популярная литература / Образовательная литература
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Ричард Докинз , Сэм Харрис , Кристофер Хитченс , Дэниел К. Деннетт

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века
История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века

Эта книга, написанная одним из наиболее значимых израильских исследователей национальной истории и культуры, представляет собой многогранную историю Израиля – от истоков сионистского движения в конце XIX века до начала 2000-х гг.«Израиль – это история успеха глобального масштаба; это жизнеспособное, динамичное общество с развивающейся экономикой и наукой, получившее международное признание, находящееся в авангарде исследований, это радикальная демократия с крайней свободой слова и смелыми и агрессивными средствами массовой информации, которые без колебаний раскрывают все слабости правительства… Израильская культура богата, многогранна, инновационна и постоянно обновляется, в ней происходят столкновения между высокой и популярной культурой, европейской и американской культурами и культурой мизрахи, светской и религиозной еврейской культурой и так далее – все это отражает мозаику культурной жизни. Великая сионистская авантюра была и остается одной из самых удивительных попыток, когда-либо предпринимавшихся при построении нации: происходящей демократическим путем, без принуждения граждан, во время непрекращающейся экзистенциальной войны и без утраты моральных принципов, которыми она руководствовалась». (Анита Шапира)В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Анита Шапира

Публицистика / Научно-популярная литература / Образование и наука