Сложилось так, что марксизм победил в феодальной России, характеризуемой ее собственными светилами и исследователями как «совершенно особый мир, покорный воле, соизволению, фантазии одного человека, именуется он Петром или Иваном» {949}. И там, в России, марксизм постепенно превратился весьма замысловатым и скрытным образом в самодержавие, практически в чистом его виде, в традиционную русскую форму тоталитарного режима, при котором феодал управлял страной с помощью своей политической полиции. Нескончаемый поток публикаций средств массовой информации, деятельность различных пропагандистов и общественных активистов день ото дня пытались убедить весь мир, что их страна, хотя ее режим и был диктаторским, следовала курсу политической партии, фундаментом решений которой была идеалистическая политическая философия. На самом же деле любая попытка управлять какой-либо страной по марксистскому образцу завершалась тем, что этой страной правил один человек, превращавший ее в памятник самому себе.

Возник марксистский культ личности, совершенно вопиющий. В некоторых странах с марксистским правлением этот культ обеспечил своим правителям право жизни и смерти над своим народом. Сталин безнаказанно убил миллионы людей для превращения СССР в памятник самому себе. После того как его Красная армия «освободила» Румынию, он также превратил и эту страну в памятник самому себе. Портреты Сталина, статуи Сталина, улицы имени Сталина, бульвары имени Сталина, площади имени Сталина, заводы имени Сталина выросли как грибы по всей стране. В Румынии даже появился город имени Сталина.

В 1947 году Сталин вынудил известного своим героизмом короля Румынии Михая отречься от престола и объявил, что Румыния должна стать марксистской страной, после чего ее руководителем был назначен румынский марксист, не так явно проявлявший себя в качестве марксиста, Георге Георгиу-Деж. Вскоре после этого в каждом румынском городе появился памятник Георгиу-Дежу, улица имени Георгиу-Дежу, бульвар имени Георгиу-Дежу и площадь имени Георгиу-Дежу. Прошло совсем немного времени, и большинство промышленных и сельскохозяйственных организаций также смогли похвастаться подобными названиями. Этот возмутительный культ личности безграмотного Георгиу-Дежа позволял ему держаться за власть, пока он не скончался в 1956 году. Однако это не пошло на пользу Румынии, ставшей своего рода европейской Эфиопией, чей недостаток свободы и масштабы бедности вызывали во всем мире жалость и сострадание.

Чаушеску «разоблачил» «беспрецедентный» культ личности Георгиу-Дежа и позволил черни увидеть роскошь и богатство дворца бывшего правителя. Однако прошло достаточно короткое время, и сам Чаушеску объявил себя «земным божеством» и стал поочередно проживать в двадцати одном роскошно обставленном дворце, сорока одной «резиденции» и двадцати охотничьих домиках. На въезде в большинство румынских городов появились громадные арки с надписью «Золотая эра: эра Николае Чаушеску». Средства массовой информации Румынии – основной инструмент дезинформации Чаушеску – отрабатывали свой хлеб, называя Чаушеску «самым любимым сыном народа», «гарантом прогресса и независимости страны» и «архитектором-провидцем будущего страны».

К 1989 году Чаушеску захватил все ключевые посты, сосредоточив в своих руках должности президента Румынии, лидера Коммунистической партии, Верховного главнокомандующего вооруженными силами, председателя Государственного совета по экономическому и социальному развитию, президента Национального совета трудящихся, председателя Фронта демократии и социалистического единства. Невольно рисовалась мрачная картина нового феодализма в середине ХХ века. Культ личности распространился также на жену Чаушеску: Елена Чаушеску стала первым заместителем премьер-министра, председателем Национального совета по науке и технике и главой Национального совета по вопросам науки и образования. Ее положение в стране стало настолько высоким, что ее день рождения (как и день рождения ее мужа) отмечался как национальный праздник.

В 1978 году, когда я порвал с Чаушеску, его портреты висели во всех кабинетах госучреждений, и в Румынии эпохи Чаушеску всем – от заводов, школ, театров и кинотеатров до церквей – полностью владело государство.

Глава 12

Как я стал «грязным еврейским предателем»

После предоставления мне политического убежища президентом Картером 7 июля 1999 года Верховный суд Румынии единогласно принял постановление № 41, которое отменяло два смертных приговора, вынесенных мне в период правления Чаушеску в 1978 году. В постановлении было также определено, что правительство Румынии должно восстановить мои гражданские и политические права, мое гражданство, воинское звание и вернуть мне конфискованное имущество. Председатель Верховного суда публично заявил, что сделанное мной в 1978 году вся Румыния сделала спустя одиннадцать лет, а именно – приговорила Чаушеску к смерти.