Читаем Читающее Средневековье полностью

Читающее Средневековье

Все помнят мифы о том, что люди Средневековья пребывали в упадке, поголовно были безграмотными, и что в то время практически не создавалось книг. Пора подкрепить контраргументы достоверными фактами.Из данной книги вы узнаете:– Действительно ли безграмотные люди Средневековья кичились своим интеллектуальным положением?– Какие книги были привезены в Средневековую Европу с Востока?– Почему «Библия Людовика Святого» – самая иллюстрированная Библия в мире?– Как назывался гибрид календаря и молитвенника?Настоящее издание сопровождено иллюстрациями и включает в себя список литературы Средневековья. Что люди читали, чем жили, как думали – узнать это означает прикоснуться к поистине неповторимой эпохе, которая осталась в веках, но не забыта.

Вячеслав Олегович Шпаковский

История18+

<p>Вячеслав Шпаковский</p><p>Читающее Средневековье</p>

<p>От автора</p>

Средневековье… Какие только ужасы не распространялись про это время в книгах советского периода в нашей стране, а до этого – в сочинениях авторов эпохи Просвещения. Они словно хотели откреститься от всего того, что было тогда, причем только для того, чтобы наиболее ярким и зримым образом показать достижения их собственного времени. Но вот что интересно: если мы станем читать не «рассказы о Средних веках», а подлинные документы того времени и обратимся к его книгам, то окажется, что не так уж там все ужасно и было. Тут и не надо голову ломать, чтобы сообразить, что люди… есть люди. Во все времена они ценили удобства и роскошь, любили заниматься любимым делом, а нелюбимого старались избежать, им нравилось вкусно есть и сладко пить, а еще иметь возможность одеваться по сезону и… спать в тепле и уюте. А еще у людей во все времена ощущалась тяга к познанию окружающего их мира, к пище для ума, к новым знаниям и опять-таки красивым вещам и ярким, завораживающим воображение картинкам.

И где они могли все это найти? Ну конечно же, в книгах! Книги нужны были священникам: по ним они вели свои религиозные службы, по ним рассказывали прихожанам в церквях и соборах о деяниях и величии Господа и, будучи неграмотными, многие из христиан проникались к слугам божьим, умеющим читать, еще бо́льшим уважением. Королям, герцогам и графам книги тоже были нужны – прежде всего, для того, чтобы всегда иметь под руками информацию о своих землях и доходах. Герольды, знатоки гербов, собирали изображения гербов и сведения об их владельцах; поэты записывали в книги свои стихи и баллады, путешественники писали толстые «бестиарии» – энциклопедии известных и неизвестных животных, хронисты создавали хроники событий и вели учет всем достойным и недостойным деяниям тогдашних владык, путешественники описывали дальние страны и увиденных там животных. Наконец, писатели (а в Средние века были и писатели) создавали романы для прочтения на досуге, главными потребителями которых опять-таки были рыцари, считавшиеся у нас поголовно неграмотными, и горожане, о которых историки тоже долгое время были не очень-то высокого мнения. Так что, с одной стороны, все так и было – множество людей «грамоте не умели», причем не только крестьяне, но даже сам Карл Великий, который лишь к концу жизни занялся изучением грамматики. С другой стороны, было и много людей грамотных, которые не только читали книги, но и собирали целые библиотеки из сотен и даже тысяч томов, тратили на оплату работы переписчиков книг и иллюстраторов огромные деньги, а результатов их работы ждали… годами!

И вот как раз в этой самой книге мы и расскажем о тех книгах, которые были доступны людям, жившим в эпоху Средневековья. А она, по мнению большинства историков, началась с 476 года и падения Западной Римской империи и закончилась где-то около 1500 года (хотя последняя цифра и обсуждается и часто зависит от страны), то есть длилась практически 1000 лет. Но для нас в любом случае именно эта дата станет концом нашего повествования, поскольку посвящена она будет… исключительно рукописным книгам, то есть манускриптам! В эпоху Средневековья они очень часто, можно даже сказать обычно, иллюстрировались или, как тогда говорили, иллюминировались прекрасными рисунками-миниатюрами, создававшимися поистине замечательными мастерами. Внимательно изучая эти «картинки», можно узнать много интересного о жизни и культуре людей того времени. Рассматривать мы будем исключительно книги, написанные и хранящиеся в музеях и библиотеках Западной Европы, так как литература Древнерусского государства и стран Востока требует отдельных книг. Нужно подчеркнуть, что средневековые книги, как бы редки они ни были, дошли до нас не десятках и не в сотнях, а в многих тысячах экземпляров, так что рассказать о них всех в одной книге не получится чисто физически. Одно только их перечисление заняло бы десятки страниц, так что знакомиться со всей этой массой средневековой литературы мы здесь будем выборочно. Но вот ознакомиться с некоторыми из самых интересных, богато оформленных и значимых по своему содержанию и можно, и должно. Кроме того, благодаря современным возможностям системы Интернет и цифровизации фондов библиотек, архивов и музеев со всем тем, что не вошло в эту книгу, заинтересовавшийся этой темой читатель вполне сможет ознакомиться уже самостоятельно. На взгляд автора, главное – пробудить этот интерес!

Итак, вперед, в путешествие по средневековым рукописным книгам!


Обложка каролингского Евангелия «Золотой Кодекс Святого Эммерама», изготовленный ок. 870 года нашей эры в Ахенском дворце, во время правления Карла Лысого. Баварская государственная библиотека, Мюнхен


<p>Предисловие</p>

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже