Читаем Братья Ярославичи полностью

– Твоего брата Изяслава я не люблю и не терплю, прости за откровенность, княже, – молвил иеромонах. – В бороде у него густо, а в голове пусто. Сидят вокруг него латиняне, как куры на шестке, и квохчут не переставая, радуясь тому, что князь киевский жадно им внимает. Через свою жену-еретичку князь Изяслав сам наполовину еретиком стал. – Помолчал Никон, затем заговорил о князе переяславском: – Всеволод Ярославич предан вере православной и чтит заветы отцовские, но, к сожалению, он частенько на Царьград оглядывается. Живёт Всеволод Ярославич как русич, а мыслит как грек. Не верю я ему. Хитрости и коварства набрался Всеволод от родственников жены своей. Особняком от братьев своих держится.

– Это у Всеволода с детства, – заметил Святослав. – Он же был любимцем у отца нашего.

– Оно и видно! – проворчал Никон. – Был Всеволод когда-то любимцем отца своего, теперь же он метит в любимцы судьбы.

– А что ты обо мне скажешь, преподобный отец? – Святослав пристально посмотрел в глаза Никону. – Я ведь тоже елеем не умываюсь и женат на бывшей латинянке, как и Изяслав. Молви прямо, без утайки.

Никон пошевелил густыми бровями и строго взглянул на Святослава.

– Я дожил до счастия молвить токмо правду, княже, за неё-то мне когда-нибудь голову и отвернут. – Никон пригладил длинные усы и бороду, далее заговорив со Святославом так, будто делясь с ним своими раздумьями: – Будь твоя жена хоть трижды еретичка, княже, вреда от этого не будет, ибо сердце у тебя не из теста. Я ведь ведаю, какую власть ты над женой имеешь, а она над тобой не властна. Это мне нравится в тебе. Правитель должен своим умом жить, а не бабьим!

Ода родила тебе всего одного сыночка, а старшие твои сыновья, княже, от русской жены рождены. И воспитаны они у тебя как истинные русичи. Знаю, княже, что не терпишь ты ни немцев, ни поляков, ни греков, хотя речь ихнюю разумеешь. Стало быть, шапку ломать перед иноземцами не станешь, в отличие от братьев своих. И в дрязги чужеземные ты вмешиваться не собираешься.

– А это как сказать, отче, – возразил Святослав. – Отворачиваться от Европы нам нельзя. На месте Изяслава я бы…

– Давно… – прервал Никон Святослава, – давно пора тебе поразмыслить, княже, как вернее сбросить Изяслава с киевского стола. Покуда ересь латинская не распространилась, подобно саранче, по земле Русской!

Такая откровенность Никона на миг лишила Святослава дара речи. Его взгляд, словно молния, метнулся к невозмутимому лицу иеромонаха: на что это Никон его подбивает?

Никон сохранял каменное спокойствие, в котором угадывалось умудрённое жизненным опытом состояние души человека, умеющего смолчать при случае, но не желающего это делать, когда слова сами рвутся наружу.

– Не ожидал я, отче, такое от тебя услышать! – признался Святослав.

– А от кого ожидал, княже? – спросил Никон. – Может, от Всеволода Ярославича? Да Всеволод спит и видит себя на столе киевском!

– Отец наш, умирая, завещал нам жить в мире и блюсти лествицу княжескую, – промолвил Святослав, словно предостерегая Никона от дальнейших опасных речей.

При этом Святослав опустил глаза, ибо не хотел он, чтобы Никон догадался по ним, что и ему ведомы такие же мысли. Гнал их от себя Святослав, но они возвращались к нему вновь и вновь.

– Не ведаю, княже, сможешь ли ты опереться на черниговцев в борьбе за киевский стол, но на тмутараканцев вполне можешь рассчитывать, – упрямо продолжил Никон. – Ты волен уйти от таких разговоров, но волен ли ты, княже, уйти от самого себя? Я говорю тебе, княже, пари и будь орлом, ибо за сильного Бог, а ты мне про лествицу княжескую толкуешь. Что ж, пресмыкайся, жди своей очереди, может, к старости и дождёшься!

Никон сердито замолчал, теребя свои усы.

– Не прав ты, отче, – осторожно возразил Святослав. – Бог не в силе, но в правде.

– Не учи рыбу плавать, Ярославич, – недовольно проговорил Никон. – Правда на стороне сильного, испокон веку так было. Ведь и Русская Правда не смердом написана.

– Ох и дерзок ты на язык, святой отец! – укоризненно покачал головой Святослав. – Как токмо прихожане тебя терпят?

– Прихожане мои – не князья, потому и терпят, – хмуро ответил Никон.

– Ростислава-то любили тмутараканцы? – Святослав пытливо глянул на Никона.

– Любили и почитали, – без заминки обронил Никон.

– За что же?

– За помыслы дерзновенные, за благородство истинное, не показное, за простоту в речах, за то, что песни русские любил… – Никон печально вздохнул. – Что и говорить, славный был князь! Но в том и беда, что был…

– Воеводы Ростислава мстят ли ромеям за смерть князя своего? – поинтересовался Святослав.

– Мстить-то они мстят, да токмо месть их может выйти боком для тмутараканцев, – сказал Никон.

– Как так? – не понял Святослав.

– Воевода Порей захватил в море три судна греческих, купцов избил, рабов на волю отпустил, – пустился в разъяснения Никон. – Вышата богатых греков ограбил во граде Корчеве, а жён их отдал толпе на потеху, рабов тоже от неволи избавил. В довершение всего они с дружиной обступили град Корсунь. В городе произошло восстание: пошли бедные на богатых. Скоро по всей Тавриде такое начнётся.

Перейти на страницу:

Все книги серии У истоков Руси

Повести древних лет. Хроники IX века в четырех книгах
Повести древних лет. Хроники IX века в четырех книгах

Жил своей мирной жизнью славный город Новгород, торговал с соседями да купцами заморскими. Пока не пришла беда. Вышло дело худое, недоброе. Молодой парень Одинец, вольный житель новгородский, поссорился со знатным гостем нурманнским и в кулачном бою отнял жизнь у противника. Убитый звался Гольдульфом Могучим. Был он князем из знатного рода Юнглингов, тех, что ведут начало своей крови от бога Вотана, владыки небесного царства Асгарда."Кровь потомков Вотана превыше крови всех других людей!" Убийца должен быть выдан и сожжен. Но жители новгородские не согласны подчиняться законам чужеземным…"Повести древних лет" - это яркий, динамичный и увлекательный рассказ о событиях IX века, это время тяжелой борьбы славянских племен с грабителями-кочевниками и морскими разбойниками - викингами.

Валентин Дмитриевич Иванов

Историческая проза
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже