Читаем Благовещенье полностью

Поплачь со мною, Богородица…Плывя по жизненной реке,Порою близкие не сходятсяИ отстраняются в тоске.Порой горим, как свечи, искренне,Но оплавляется свеча,И отступает в чём-то истина,А мы сгораем сгоряча.… Поплачь со мною, Матерь Божия,Чтоб, со свечой лицом к лицу,Мы, друг на друга не похожие,Душой приблизились к Творцу.

2011

Обетование Господне

В небе стелется дым хрустальный,Грезит пустыня о вечном Боге,Тихо молитву вершит в хоральнойВ жаркий день Авраам в синагоге.Молится он о дожде в пустынеИ о мечтах в перспективах дальних,Молится он о будущем сыне,Тают слёзы в глазах печальных.Солнца пламень опять кружится,Греет Стену вечного Плача,Тень от Стены на землю ложится,А для молитвы нельзя иначе.В свете и тени молится вечноВновь Авраам о счастье и сыне.… И только время течёт беспечноСиними волнами по пустыне.Мёртвое море аквамарином,Словно во сне, плывёт к Аврааму.Встал он и видит – Сара с сыномЧерез пустыню идёт ко Храму.… Руки раввин возвёл театрально —К небу ли, к морю ли – в том ли дело?!… И лишь свеча в синагоге хоральнойВспыхнула ярко и догорела.… Дым хрустальный стелился тая,Шли Авраам и Сара мимо.… А в небесах – за пределами рая —Им улыбался ангел незримо.

2011

Золотая Русь

Россия – словом и мечтою,И Богу вечному во славуСтрофой сияет золотоюИ куполами златоглаво.

2011

Дождливое Рождество

На землю пришло необычноеВнезапное Рождество,Такое спокойное, личное,Прозрачное и нетипичное,Но всё ж колокольно-столичноеВселенское торжество.Коснулось рукой осторожноюДеревьев, домов, площадей,И чувство глубокое, сложноеОкутало мир и людей.И дождик пролился негаданноВ промокшем и тихом саду.С морозами и снегопадамиСегодня зима не в ладу.Но что-то незримое, тонкое,Как будто прозрачный покров,Прокралось вдоль улиц сторонкою,Коснулось домов и дворов.И ясень с дождями короткимиК окошку ветвями приник,И, будто бы ветками сотканный,Наполнен звенящими ноткамиВ окне очертаньями чёткимиВозник Богородицы Лик.

2006

Святочная ночь

Перейти на страницу:

Похожие книги

Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия