Читаем Билоны полностью

Раскаляя до предела сверхусилиями интеллекта свой разум, из всех досконально проанализированных моделей действий Создателя, Дьявол пришел к двум выводам. Либо САМ сразу решит наделить, созданные ИМ разумные существа, устойчивым иммунитетом к злу, либо изменит историю человечества посредством СОБЫТИЯ, которое откроет человеку свет истины, укажет ему наиболее верный путь к Божьему всепрощению. И то и другое, вероятнее всего, произойдет в подаренный людям Создателем седьмой миллиард лет. И то и другое не сулили Дьяволу ничего хорошего для его судьбы. В любом из двух вариантов при их успешном осуществлении он утрачивал для Создателя свою необходимость, а следовательно, превращался в небытие.

Как оказалось, Дьявол не ошибся. Уроки логики САМОГО, данные ему когда-то, не прошли даром. САМ решил в этот раз запустить вариант с СОБЫТИЕМ. Правда, в чем будет суть этого СОБЫТИЯ, кто или что сделает его важнейшим в истории и судьбе человечества, Дьяволу догадаться не удалось. Почему? Да потому, что это СОБЫТИЕ оказалось судьбоносным не только для человека, но и для самого Создателя. А о ЕГО судьбе, если ЕЕ вообще возможно представить, знания недоступны ни одному из существующих во Вселенной разумов. Не стал исключением и разум Дьявола.

Сначала, правда, САМОМУ наиболее рациональным представлялся первый вариант. Что, мол, мудрствовать. Наделяется человек сразу геном антизла, который постоянно генерирует в разуме людей устойчивый, не подверженный никакому воздействию, иммунитет против зла. И все проблемы решаются. Создатель получает несметное число человеческих душ (за миллиард-то лет такое число людей пройдет через механизм данной им жизни!), которые без страдания и покаяния сформируют для НЕГО необходимую массу носителей добра, достаточную для его воспроизводства уже не на Земле, а во всем пространстве-времени Вселенной.

Собственно говоря, для решения этой, высшей для САМОГО, цели все предыдущие шесть миллиардов лет эксперимент с человеком и проводился.

И, все-таки, первый вариант, сколь бы привлекательным на беглый взгляд он ни выглядел, в конечном итоге, Создателем был отклонен. В общем-то, возникающими при использовании этого варианта вопросами в своем окружении САМ мог безболезненно пренебречь. Даже в мире людей гений, если его мысли оказались результативными для общества, может позволить себе не обращать внимания на укусы завистливого большинства. Ему не в зазрение и презреть это большинство. Укусы чужой зависти для его души — конечно, рана, зато плевок презрения в безликую, но злобную толпу — свобода для совести. Что уж говорить о Создателе, творящем разум земных гениев. Ни один из небожителей не позволил бы себе даже намека на мысль об ущемлении достоинства САМОГО. Вопросы, возникающие в их разуме к Создателю, так и остались бы внутри этого разума. В противном случае пришлось бы иметь дело с ЕГО ВОЛЕЙ. А первый ангел был крут на расправу. Сам же Создатель «своих» никогда не оскорблял действием. Эта сторона отношения САМОГО к слугам Божьего дома всегда являлась предметом восхищения небожителей, составляла особую, обожаемую ангелами, часть ЕГО незыблемого авторитета.

Пренебречь нельзя было лишь одним — судьбой Дьявола, границы и назначение которой были в свое время четко определены Создателем и не предполагали воздействия на нее столь радикального по последствиям варианта. Одно дело, когда люди отторгнут Дьявола и привнесенное в их души зло через страдание, искреннее раскаяние и выбор служения добру как единственно верного пути возврата к Создателю, и совсем другое — когда воля САМОГО заранее спасет человека, наделив его душу иммунитетом антизла.

Как это будет выглядеть? Ужасно для всех слуг Божьих! Их ущербный, то есть усеченный рамками исполняемых полномочий разум сделает однозначный вывод: САМ, усомнившись в своих силах, побоялся оставить человека один на один с Дьяволом и его подручными. Значит не все, что САМ создает, всегда и обязательно остается предопределенно верным Богу, не все, что связано с развитием мыслящих существ, навечно послушно Разуму Создателя. Вывод, безусловно, ошибочный. Каков разум, таковы и умозаключения. Но он ведь мог, если не укрепиться основательно, то хотя бы на мгновенье мелькнуть в разуме слуг Божьих? Очевидно, да!

Для соратников Дьявола это могло стать знаком признания Создателем всемогущества их вождя и хозяина, факелом, разжигающим костер, на котором сгорят последние остатки сомнений в эквивалентности высшего разума антимира и возможностей Создателя. Такой всплеск веры в него окончательно превращал гордыню Дьявола, когда-то сделавшую его изгоем рая, проклятым и презираемым всем окружением САМОГО вором, не создаваемых им человеческих душ, в непоколебимую. Смирить ее могло только кардинальное изменение или окончательное прекращение САМИМ судьбы Дьявола. Вот здесь-то для Создателя и стала очевидной бесперспективность реальности использования первого варианта.