Читаем Библия от Давида полностью

перед наступлением иудейской пасхи евреи крадут мусульманских младенцев и приносят в жертву своему Богу, выпуская из него кровь,

и эту кровь используют в ритуальных целях для выпечки пасхальной мацы.

А во время пасхальной трапезы опускают шторы на окнах своих домов, тщательно скрываясь от посторонних глаз.

И сразу же приступают к трапезе, чтобы успеть схватить со стола как можно больше мацы с кровью младенца.

А если кому-то не достаётся, то тот вырывает мацу уже из рук своего же сотрапезника и поспешно, чтобы не вырвали у него, съедает.

Насытившись кровью младенца, приступают к трапезе пасхального агнца и т.д., и т.п.

А в действительности по законам Моисея (Мусы) сынам и дочерям Израиля категорически запрещено употреблять в пищу даже кровь животных, как это принято у многих народов, то есть вор кричит: «Держи вора!»,

потому что мусульмане и христиане прекрасно осведомлены об этой заповеди из Книги Мусы Пророка и из Библии, где написано:

Если кто из дома Израилева и из пришельцев, живущих между ними, будет есть какую-либо кровь, то обращу Лицо Моё на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю его из среды народа его.

Потому что душа тела – в крови, и Я предназначил её вам для жертвенника, на искупление душ ваших, ибо кровь, – она душу искупляет. Поэтому сказал Я сынам Израилевым:

ни один из вас не должен есть крови; и пришелец, живущий среди вас, не должен есть крови.

И всякий из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих среди них, кто на охоте поймает зверя или птицу, которую можно есть, должен выпустить кровь её и покрыть её землёю.

Ибо душа всякого существа – это кровь его. Она – душа его; (вот) сказал Я сынам Израилевым:

крови, какой бы то ни было плоти не ешьте, ибо душа всякой плоти – это кровь её; всякий, кто ест её, истреблён будет (Левит 17: 10-14).

Когда я подрос, мой отец, мир праху его, ныне ушедший в мир иной, как то рассказал мне об истории нашего народа в городе Самарканде.

Приблизительно 250 лет тому назад власти Самарканда привезли наших предков из других населённых пунктов бывшего персидского царства для того, чтобы использовать их природные способности для развития города.

Поселили их в низменной части города, куда до сего времени сбрасывали городской мусор.

На этой мусорной свалке евреи строили свои глинобитные дома с плоскими крышами и жили в них без элементарных удобств,

потому что по специальному указу властей Самарканда еврейские дома не должны были превосходить по высоте и красоте мусульманские дома.

Они свои мерзкие дела совершали лишь для того, чтобы «правоверные» мусульмане увидели как «Аллах» наказал «неправоверных» иудеев.

Как испытывает удовольствие маньяк-насильник, когда надругается над своей жертвой,

точно так же испытывали удовольствие бывшие власти Самарканда, когда унижали честь и достоинство сынов и дочерей Израиля.

А в центре «махаллы» – так называлось это «гетто» – было сооружено небольшое водохранилище;

в него текла из речки вода из районов мусульманских жилищ, которую те использовали для стирки белья, мойки посуды и гигиены своего тела.

Эту воду были вынуждены употреблять наши предки для своих повседневных нужд,

потому что не было другого источника воды, кроме нескольких колодцев, вода которых была недоступна для большинства из них.

По этой причине они часто болели инфекционными заболеваниями, и многие из них умирали ещё в раннем возрасте.

И в этих ужасных условиях еврейские женщины были вынуждены рожать по многу детей, потому что из них выживали лишь единицы.

У мусульман существовало особое правило для того, чтобы оградить «правоверных» мусульман от «неправоверных» иудеев.

Например, иудеи не имели права без разрешения властей появляться на мусульманской территории.

А для того, чтобы отличить иудеев от мусульман, им было дано указание носить с собой специальный знак в виде жёлтой ленты,

которую они должны были прикреплять к набедренному поясу национальных халатов.

Нарушителя этого указа шариатский суд подвергал наказанию тридцатью ударами кнута.