Читаем Библейская правда полностью

Хотя из последующих слов Господа следует, что это и были те самые заповеди, и уставы, разъясняющие их. (15. 27). Но всё это чепуха, не верьте! Склеротический Моисей всё перепутал, забыл, когда Бог давал народу. Ведь всем известно, что и заповеди, и законы Он дал гораздо позже, на горе Синай.

К концу первого месяца пришли в Елим. И тут же стали роптать. Вечером налетели перепела, а утром возле стана выпала манна небесная.

В середине третьего месяца пришли в пустыню Синайскую, и расположились у Божьей горы Хорив, она же Синай. И только здесь Господь дал Моисею скрижали с текстом заповедей, научил уставам и законам, показал образец скинии, и объяснил, что надо сделать для устроения Дома Господу. (19. 1)

В общей сложности пробыл Моисей на горе девяносто дней, общаясь с Господом. Потом израильтяне приступили к строительству скинии, которую закончили в первый день первого месяца второго года. (40. 17)

Дальнейшие даты и этапы пути приведены в книге «Числа».

Ровно через месяц после освящения скинии, по указанию Господа, было исчислено ополчение (1. 1— 2). Но до этого евреи отпраздновали Пасху Господню (9.3).

От горы Синай отправились двадцатого числа, второго месяца, второго года и, через три дня пути, остановились в пустыне. (10. 11; 12, 33)

Стан был разбит в месте, которое впоследствии было названо Таверой.

Возник ропот против Господа. И Господь, естественно, начал истреблять народ (11. 3).

После краткого перехода остановились в месте, названном Киббот — Гаттава. Прилетели перепела и принесли с собой моровую язву.

Через некоторое время взбунтовались старейшины во главе с Кореем.

И были отправлены в преисподнюю. Из искры возгорелось пламя. Но восстание было подавлено. Оставив в пустыне тысячи трупов, десятки тысяч умирающих, народ двинулся дальше и дошел до Асироффа (11. 5)

Здесь была наказана проказой Мариам за то, что упрекала Моисея.

После сего народ двинулся в путь, и остановился в пустыне Фаран.

(13. 1). Отсюда Моисей выслал двенадцать соглядатаев, чтобы они осмотрели землю Ханаанскую. Посланные отсутствовали сорок дней.

Потом на них напали амаликяне и хананеи, которые жили на ближайшей горе. И гнали их до Хормы. (14. 45).

К концу второго года странствий израильтяне пришли к городу Кадесу, на краю пустыни Фаран. Там умерла Мариам. (20.1) Моисей отправляет двенадцать соглядатаев в землю Обетованную.

Моисей добывает воду жезлом из скалы. Это место назвали Меривой.

Моисей отсылает послов к царю едомскому, с просьбой разрешить пройти через его территорию, но получает отказ (20. 14— 20). Потом был переход к горе Ор. На вершине горы умер Аарон (20. 23— 28).

Отсюда отправились к юго — востоку, чтобы обойти Едом. Опять возник ропот. Господь насылает на народ ядовитых змеев (21. 6).

Потом следуют пункты: Овоф — Ийе — Аварим — Заред — берег реки Арнон — Колодец Беэр — Матанна — Нагалиил — Вамоф — Гай — Есевон (21. 26) — берег реки Иордан против Иерихона.

Четкая, ясная линия маршрута. Прямо таки, документальная точность дат, не вызывающая сомнений в достоверности описанных событий.

Но Библия, к нашему общему огорчению, и к радости отдельных противных индивидуумов, не ограничивается только этим описанием, но рассказывает о походе еще раз, еще раз и еще раз. Может быть, для того, чтобы убедить нас в том, что так оно и было. А может быть, для того, чтобы разубедить нас.

В результате, крепнет наша уверенность в том, что в Книге этой собраны различные легенды, в которых совершенно по — разному описаны одни и те же реальные и нереальные события. Что стоило упорядочить эти противоречивые свидетельства, привести их в соответствие, отобрать зерна истины и отсеять сор и плевелы? Ничего этого проделано не было.

Дееписатели понадеялись на то, что никто не будет в это вникать, и кое — что с кое — чем сопоставлять.

Тем хуже для них. Вот другая версия.

Рамсес — Сокхоф — Ефам — Ваал — Цефон — Мерра — Елим — Киброт — Гаттав — Асироф. Пока все идет, как по маслу. Всё соответствует. Но дальше начинается какая — то сумятица. От Асирофа до Кадеса названо двадцать пунктов, которые в первой версии не упоминаются. (13. 27). Если в первом варианте город Кадес находится в пустыне Фаран, то во втором — в пустыне Син (21. 36). Но пустыню Син израильтяне пришли уже давно, сразу же после перехода Красного моря. Потом был однодневный переход до горы Ор. На горе этой умер Аарон. Все сходится, за исключением малости.

В Кадес, согласно первой версии, пришли к концу второго года по исходу из Египта. Согласно второй версии, Аарон взошел на гору Ор, чтобы закрыть глаза, «в сороковой год по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в пятый месяц, в первый день месяца» (31. 38).

От Кадеса до горы Ор — один день пути, менее двадцати километров. Это огромное расстояние евреи преодолевали тридцать восемь лет!

Мировой рекорд скорости!

Следующие триста, триста пятьдесят километров до Иордана они прошли за шесть месяцев. И многострадальный поход их закончился «сорокового года, одиннадцатого месяца, в первый день месяца» (Втор. 1. 3)