Читаем Awe полностью

For Charles Darwin, Vasquez’s whoa illustrates how we alert others to the wonders of life and align ourselves in understanding and action. In The Expression of the Emotions in Man and Animals from 1872, Darwin detailed the evolution of our emotional expressions, like the chimpanzee waterfall dance or social mammals huddling when feeling perilous cold. Three of the emotional expressions he described are relatives of awe: admiration, astonishment, and devotion. Admiration involves a smile. Astonishment— when we are stunned by a vast, unexpected event—lacks the smile, but involves the hand placed over the mouth. And devotion involves behaviors that signal a recognition of the sacred. The face points upward. The body kneels humbly. The eyes close, as in Bernini’s well-known sculpture The Ecstasy of Saint Teresa. Hands might be open and turned up, as in Giotto’s painting of Saint Francis preaching to an audience of birds as he wondered “much at such a multitude of birds and at their beauty.”

Is there a universal expression of awe, one that has united us throughout our evolution to recognize together the wonders of life? To answer this question, my Yale collaborator Daniel Cordaro gathered data in China, Japan, South Korea, India, and the United States in search of the body of awe. In a lab in each country, most often just an empty classroom, participants first heard short stories about emotional situations from a speaker of their native language, and then they expressed the emotion portrayed in the story with their bodies in whatever fashion they liked. It was an experiment in emotional charades. Eight months of coding the millisecond-by-millisecond unfolding of bodily movements revealed the following.

People from the five countries screamed with fear, snarled in anger, licked their lips and puckered during desire, and sometimes literally danced with joy. What about awe? Across the five cultures, people expressed awe with eyebrows and upper eyelids raised, a smile, jaw drop, and head tilting up. About half of the bodily movements of awe were universal or shared across cultures. A quarter of each expression was unique to the individual, shaped by that person’s life story and genetics. And about 25 percent of the movements were specific to each culture, in the form of culturally specific “accents.” In India, for example, the expression of awe included a seductive lip pucker; perhaps it’s all those erotic sculptures and treatises on tantric sex that are embodied in the Indian expression of awe.

Vasquez’s whoa is what is known as a vocal burst, a pattern of sound that lasts a quarter of a second or so, doesn’t involve words, and is intended to convey emotion. Other examples of vocal bursts include sighs, laughs, shrieks, growls, blechs, oohs, aahs, and mmms. Vocal bursts are millions of years old and were a primary language of Homo sapiens prior to the emergence of words some 100,000 years ago. Many social mammals, including great apes, horses, goats, dogs, elephants, and bats, have repertoires of vocal bursts by which they communicate about threat, food, sex, affiliation, comfort, pain, and play.

To understand whether awe’s whoas are universal, we had people vocalize their feelings associated with different situations, such as: “You’ve stubbed your toe on a large rock and feel pain.” Ouch! Or “You see someone who is physically attractive and want to have sex.” Mmm (very similar to the sound we make when tasting delicious food). Or “You have just seen the largest waterfall in the world.” The vocal bursts of awe sounded like whoa or aaaah or wow. When we played these sounds to people from ten countries, they correctly identified vocal bursts of awe nearly 90 percent of the time. This finding struck us: the vocal burst of awe is the most universal sound of emotion, and readily recognized by people in a remote village in the Himalayas of eastern Bhutan, whose residents had minimal contact with Western missionaries or expressive media from the West and from India. Before the emergence of language some 100,000 years ago, we were saying whoa to our kith and kin to join together in facing the vast mysteries of life.


Awe and Culture Evolving

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДМТ — Молекула духа
ДМТ — Молекула духа

Книга представляет собой захватывающее описание уникального научного исследования. Впервые в истории науки доктор медицины Рик Страссман изучил и описал воздействие на человеческое сознание психоделического препарата ДМТ (N,N-диметилтриптамина). Это вещество содержится в растениях, которые в индейских традиционных культурах употреблялись для вхождения в измененное состояние сознания. Кроме того, ДМТ вырабатывается эпифизом мозга человека в критические периоды его жизни (например, при рождении и смерти).Чтобы получить официальное разрешение на это исследование, Страссману пришлось преодолеть многочисленные бюрократические барьеры: исследования психоделиков были практически прерваны в 1970 году, когда конгресс США принял закон о запрете ЛСД и других подобных препаратов.Вы прочтете о том, как вырабатывалась концепция исследования, как набирали добровольцев для введения препарата. В книге представлено множество описаний потрясающих опытов, которые пережили волонтеры под воздействием ДМТ. Наконец, вы узнаете, к каким выводам пришел доктор Страссман, — они поражают своей смелостью и революционностью.Книга для тех, кого интересует психология человека, пути обретения духовного опыта, иные миры, постижение законов бытия путем погружения в глубины собственного сознания.

Рик Страссман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История Франции. С древнейших времен до Версальского договора
История Франции. С древнейших времен до Версальского договора

Уильям Стирнс Дэвис, профессор истории Университета штата Миннесота, рассказывает в своей книге о самых главных событиях двухтысячелетней истории Франции, начиная с древних галлов и заканчивая подписанием Версальского договора в 1919 г. Благодаря своей сжатости и насыщенности информацией этот обзор многих веков жизни страны становится увлекательным экскурсом во времена антики и Средневековья, царствования Генриха IV и Людовика XIII, правления кардинала Ришелье и Людовика XIV с идеями просвещения и величайшими писателями и учеными тогдашней Франции. Революция конца XVIII в., провозглашение республики, империя Наполеона, Реставрация Бурбонов, монархия Луи-Филиппа, Вторая империя Наполеона III, снова республика и Первая мировая война… Автору не всегда удается сохранить то беспристрастие, которого обычно требуют от историка, но это лишь добавляет книге интереса, привлекая читателей, изучающих или увлекающихся историей Франции и Западной Европы в целом.

Уильям Стирнс Дэвис

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Тезаурус вкусов
Тезаурус вкусов

С чем сочетается ягненок? Какую приправу добавить к белой рыбе, чтобы получить оригинальное блюдо? Почему чили так прекрасно оттеняет горький шоколад? Ответы на эти вопросы интересны не только профессиональным шеф-поварам, но и новичкам, которые хотят приготовить вкусное блюдо. Ники Сегнит, в прошлом успешный маркетолог в сфере продуктов питания, решила создать полный справочник сочетаемости вкусов. «Тезаурус вкусов» – это список из 99 популярных продуктов с разными сочетаниями – классическими и менее известными. Всего 980 вкусовых пар, к 200 из них приводятся рецепты. Все ингредиенты поделены на 16 тематических групп. Например, «сырные», «морские», «жареные» и т. д. К каждому сочетанию вкусов приведена статья с кулинарным, историческим и авторским бэкграундом.Помимо классических сочетаний, таких как свинина – яблоко, огурец и укроп, в словаре можно встретить современные пары – козий сыр и свекла, лобстер и ваниль, а также нежелательные сочетания: лимон и говядина, черника и грибы и т. д.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Ники Сегнит

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература