сказал бедуинский поэт. Но этот воинственный склад ума сам по себе не порождал тех различий во взглядах, которые разделяли верующих, — он лишь означал, что каждое подобное расхождение должно было разрешаться в бою.

Глава V

ВЕЛИКИЙ АБД АЛ-МАЛИК

Э. А. Фриман.

История сарацин

Теперь задачей Абд ал-Малика... стало создание нового способа организации. Очевидным решением было усиление централизации, власть сосредоточилась в руках правителя, а ее главной опорой стала сирийское войско. Халифат Абд ал-Малика еще не принял форму абсолютизма древневосточного типа. Скорее он представлял собой централизованную монархию, дополненную арабскими традициями с пережитками теократических идей.

Профессор Бернард Льюис.

Важные даты

Хадджадж назначен наместником Куфы - январь 695 г.

Восстание хариджитов под предводительством Шабиба в Ираке - май 695 г.

Хассан ибн Нааман захватывает Карфаген - 695 г.

Восстание Кахины в Ифрикии. Хассан ибн Нааман отступает в Барку - 700 г.

Восстание Ашафа в Ираке - февраль 702 г.

Мятежники Ашафа разбиты в сражении при Дейр ал-Джумаджим - август 702 г.

Кахина разбита в бою при Табарке - 702 г.

Муса ибн Нусайр сменяет Хассана ибн Наамана в качестве наместника Ифрикии - 705 г.

Смерть Абд ал-Малика - 8 октября 705 г.

Персоналии

Абд ал-Малик ибн Мерван, халиф - 685―705 гг.

Мухаллаб ибн Аби Суфра, великий арабский военачальник в Персии.

Хадджадж ибн Юсуф, наместник Ирака.

Абд ар-Рахман ибн ал-Ашаф, избранный Хадджаджем для командования кабульским походом. Взбунтовался против Хадджаджа.

Хассан ибн Нааман, арабский военачальник при завоевании Ифрикии.

Кахина, жрица, глава берберского восстания.

Муса ибн Нусейр, новый наместник Африки.

Валид ибн Абд ал-Малик, халиф - 8 октября 705 г.

Казалось, после смерти Абдаллаха ибн Зубайра Абд ал-Малик остался бесспорным владыкой империи. Только в Хузистане, к востоку от Басры, по-прежнему свирепствовали хариджиты. Мухаллаб ибн Аби Суфра пользовался репутацией единственного человека, способного сладить с ними, и теперь халиф распорядился набрать в Куфе и Басре рекрутов в войска, поставленные под командование этого военачальника, чтобы наконец усмирить упрямых фанатиков. С большим трудом в Куфе сформировали десятитысячное войско, которое направилось на встречу с Мухаллабом в Рамхормузе, но почти все воины дезертировали и вернулись домой, не успев добраться до места назначения. Своими нескончаемыми бунтами и постоянным нежеланием подчиняться приказам законной власти, жители Куфы истощили бы терпение любого правительства. В январе 695 г. халиф написал в Медину Хадджаджу ибн Юсуфу, военачальнику, победившему ибн Зубайра, чтобы тот немедленно отправлялся наместником в Куфу и Басру.

Хадджадж не склонен был к медлительности. В сопровождении всего двенадцати человек на быстрых верблюдах он пересек Аравийскую пустыню и прибыл в Куфу прежде, чем кто-либо успел узнать, что он покинул Медину. Закрыв лицо головным платком, он вошел в большую мечеть[36], поднялся на кафедру и приказал жителям города собраться. Затем, внезапно сорвав с лица покров, он начал: «Я вижу перед собой головы, созревшие для казни. Мне видится кровь, струящаяся между головными платками и бородами. Если через три дня хоть один из тех, кто получил приказ идти на соединение с Мухаллабом, будет обнаружен в Куфе, его кровь прольется, а имущество будет конфисковано». Затем он удалился в наместнические покои и не сказал больше ни слова.