Куспид этого дома принадлежит знаку Близнецов, управитель которого, Меркурий, находится во Втором доме, доме богатства. Это указывает на то, что надежды на удачу и присоединение территорий будут реализованы по желанию его сердца. Это также показывает, что у него будут искренние друзья, и что учителя мудрости и знаний достигнут высокого положения при его дворе. Часть результатов действий находится в этом доме; это означает, что его надежды и желания²⁸ счастливо осуществятся.

СУЖДЕНИЕ О ДВЕНАДЦАТОМ ДОМЕ

Куспид этого дома принадлежит Раку, управитель которого, Луна, находится в изгнании и радости (фарах)²⁹; это показывает, что врагов государства будут постоянно преследовать несчастья и бедствия — столько, сколько может быть угодно Урожденному. И то, что хвост Дракона³⁰ (Катабибазон, или Занаб) находится здесь в первом градусе, служит доказательством этого. Часть знаний и милосердия находится в этом доме, значит Урожденный, наделенный от природы проницательностью, будет милосердным и снисходительным к недальновидным и упрямым. И терпение, широта взглядов и общая благожелательность будут его непременными качествами.

Да продлит Всемогущий Аллах жизнь Властелина счастья на поколения и века, так как атрибуты величия, — которые являются корнем и цветком всеобщей власти и украшением мира, и служат причиной пленения сердец друзей и врагов, притягивают души и связывают вместе высокие и низкие мысли, — раскрылись во всем своем совершенстве на свободном пути (Да славится милостивый Аллах за это!) в соединении утонченных качеств этого Ученого мужа Высшей Школы Единства и сделали его, по его складу ума и врожденным свойствам, единственным обладателем возвышенных достоинств и особого благоволения. И безусловно, все эти замечательные качества и свойства без усилий или хвастовства стали благословенным владением этого небесного существа, и они были распределены из главного источника справедливости властителями³¹ великодушия.

Навечно, так долго, пока звезды находятся на небесном своде, Навечно, так долго, пока у тел есть души, Не может быть никакого вращения сфер без твоего

соизволения,

Никакого движения небесных тел без твоего желания.

Таково краткое изложение суждений о благоприятном горо- 40 скопе. Но если бы дары звезд, благословенные аспекты и указания домов были полностью определены далее, то записи были бы составлены, а книги написаны.

Его совершенные возвышения не могут быть подсчитаны, Звездочеты могут лишь предвещать их³².

Глава 7

Священный гороскоп, составленный мауланой Алийасом из Ардебиля¹ в согласии с Илъханскими таблицами²

В то время, когда писались эти страницы, увенчивающие благополучие, мне на глаза попался один гороскоп, созданный ученым мауланой Алийасом из Ардебиля, величайшим среди математиков и одним из придворных Его Величества Джаханбани Джан-нат-ашияни.

Этот гороскоп воспроизведен в общих чертах³, без подробностей влияния домов и суждений. Он приведен отчасти из-за известности его составителя⁴, а отчасти потому, что, в отличие от других, он основан на Ильханских таблицах.

Диаграмма IV

41

Глава 8

Описание замысла

Провидения (Айх^ащ) в различии методов греческих философов и индийских астрологов, использованных при составлении благоприятного гороскопа Его Величества

Некоторые ученые мужи считали, что расхождение [в методах] индийских и греческих астрологов, заключающееся в том, что первые помещают Асцендент в знак Льва, а последние — в знак Девы, произошло из-за различия представлений о движении Зодиакального неба. Многие¹ древние философы, включая Аристотеля, соглашались с тем, что Восьмое небо было неподвижным. Философ Гиппарх утверждал, что оно двигалось, но не установил скорость движения. Птолемей полагал скорость движения равной одному градусу в столетие, тогда оборот будет завершен в 36 000 лет. Большинство философов считали эту скорость равной одному градусу в 70 лет, в этом случае оборот завершится через 25 200 лет. Одна школа утверждала, что смещение на один градус происходит за 63 года², и цикл завершается через 22 680 лет. Причиной таких расхождений являются различия в оборудовании и инструментах обсерваторий, а также в тщательности и точности наблюдений.

Дело в том, что самые ранние философы не подозревали о движении [Неба] неподвижных звезд, поскольку оно происходит очень медленно; продолжительность наблюдений была недостаточной, чтобы заметить это³.