Читаем АКБАР НАМЕ___1 полностью

9 Несмотря на то, что правление Акбара начинается в Дели, очень скоро он переносит столицу в Агру, где приказывает срыть старые кирпичные бастионы, оставшиеся от времени Ибрагима Ёоди, побежденного его дедом. Закладка новой крепости — Ёал Кала — начинается в 1565 г., а строительство следующей резиденции, Фатехпур-Сикри, в месте обитания святого, предсказавшего счастливое рождение наследника, в 1569 г., одновременно с закладкой мавзолея Хумаюна в Дели его вдовой Хамидой Бану бегим. «В течение своего пятидесятилетнего правления, — пишет Дж. Ричардс, — Акбар ни разу не стремился к созданию постоянной столицы. Он ставил перед собой задачи, а не просто расширение территории, и часто сам вел свои войска в битву. Поэтому всегда существовала прямая связь между местопребыванием столицы и стратегическими интересами империи. Столица империи была там, где находился Акбар» ( Ibid. P. 89-90).

10 О технике живописи см.: Кази Ахмад. Трактат о каллиграфах и художниках / Введ., пер. и комм. Б.И. Заходера. М., 1947; Казиев А.Ю. Художествен-

ное оформление азербайджанской книги XIII-XVII веков. М., 1977. С. 269-326; Brown, P. Indian Painting. Calcutta, 1953. P. 111—122.

11 Знаменитый мастер гератской китабхане времени Султан Хусейна Байкары, Мир Али Харави был известен и при дворе Моголов, и его «кит’а» — отдельные каллиграфические листы с фрагментами стихотворного текста — были предметом собирательства уже при Акбаре: принц Салим, будущий падишах Джахангир, утонченный ценитель искусств, собирал его листы, оформленные позднее в альбомы-муракка, вместе с живописными сюжетами. Известный каллиграф при дворе Акбара, подлинное имя которого было Мухаммад Хуссейн ал-Кашмири, носил титул Зарин Калам («золотое перо»). Работы каллиграфов становятся широко распространенным товаром на антикварном рынке всего мусульманского Востока, так что листы прославленных мастеров каллиграфии можно встретить вставленными в рукописи и альбомы разного происхождения.

12 Welch, S.C. A Flower from Every Meadow... P. 97

13 Бехзад родился между 1450-1460 гг. По представлению известного поэта эпохи Алишера Навои он становится придворным художником Султан Хусейна в Герате, вплоть до захвата его Шейбани-ханом в 1507 г., после чего до смерти последнего в 1510 г. является его придворным живописцем. В 1522 г. Устад Бехзад был назначен шахом Исмаилом начальником китабхане в Таб-ризе. Скончался в 1536-1537 г. См.: Акимушкин О.Ф., Иванов А.А. Персидские миниатюры XIV-XVII вв. М., 1968. С. 15; Кильчевская Э. Два портрета Камалетдина Бехзада // Сокровища искусства стран Азии и Африки. Вып. 1. М., 1975. С. 68-85; Всеобщая история искусств. Т. II. Кн. 2. М., 1961. С. 164-168.

14 Бабур-наме. Записки Бабура. Пер. М. Салье. Ташкент, 1958. С. 239-240.

15 См.: Hajek, L. Indische Miniaturen vom Hof der Mogulkaiser. Fotografien von W. und B. Forman. Artia,Praha,1960. Taf. 10-14. S. 84-86.

16 Миниатюра несет надпись: «Работа Надир аль-’Асра («Чудо века») Фаррух Бека...на семидесятом году жизни... в год хиджры 1024» и подпись внизу рукой Шах Джахана: «Амаль-е Фаррухбек» // Welch, S.C. India. Art and Culture. 1300-1900. The Metropolitan Museum of Art. New York,1985/1993. P. 221-225, ill. 147a.

17 Brand, M. The City as an Artistic Center // Akbar and Fatehpur-Sikri. Marg, Vol. XXXVIII, № 2, Bombay (1985). P. 99.

18 Карпова Н.К. Индийская миниатюра в собрании ГМИНВ / / Государственный музей искусства народов Востока. Научные сообщения. Вып. VIII. М.: Наука, 1975. С. 98; см. также: Антонова К.А. Очерки общественных отношений и политического строя Могольской Индии времен Акбара (15561605 гг). М., 1952.

19 Ёгшдгшский список содержит име^а 41 мастера, деёийский — 49. См.: Бо-биртома расмлари / Митатюры к «Бабур^аме»/ Miniatures of Babur-Nama. Сост. и авт. предисл. д.ф.т, проф. Хамид Сулейман. Ташкент, 1970. С. 38; Классическое искусство Индии с 3000 г. до шэ. до XIX в. шэ. Фестиваль Индии в СССР. Дели — Москва, 1997. С. 204; M.S. Randhava. Painting of the Babur-Nama. New Delhi, 1983.

20 Раневская Э.В., Карпова ^К. Государстветый музей искусства ^ародов Востока. Искусство Индии. М., 1992. С. 21.

21 Теперь эта книга хранится в Государстветой публичтай исторической бибёио-теке: Me,moires de Baber (Zahid-ed-din Mohammed), fondateur de la dynastie mongole dans l’Hindoustan. Traduit pour la premiere fois sur le texte djagatai par A. Pavet de Courteille, professeur au College de France. Vol. 1-2. Paris, 1871.

22 Золотое руно, 1908, № 3-4.

23 Митаатюры рукописи «Бабур^аме». Автор-составитель Тюёяев С.И. М., 1960. С. 5.

24 Agra. Illustrated Guide. Lal Chand & Sons. Delhi. P. 42.

25 Бобиртома расмлари / Митатюры к «Бабур^аме»/ Miniatures of Babur-Nama. Сост. и авт. предисл. д.ф.т, проф. Хамид Сулейман Ташкеет, 1970. С. 25.

26 См.: Welch,S.C. India. Art and Culture. 1300-1900. The Metropolitan Museum of Art. New York, 1985/1993. P. 143-144.

27 The Indian Heritage. Court Life & Arts under Mughal Rule. Victoria & Albert Museum, 21 April — 22 August 1982 (Catalogue). P. 41-42.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное