Читаем Афоризмы полностью

…Только золотая посредственность пользуется завидною привилегией – никого не раздражать и не иметь врагов и противников.


…Только счастье есть мерка и поверка любви.


Тот недобросовестен, кто не дорожит своими мнениями как человек.


Труд облагораживает человека.


У души, как и у тела, есть своя гимнастика, без которой душа чахнет, впадает в апатию бездействия.


У истинного таланта каждое лицо – тип, и каждый тип для читателя есть знакомый незнакомец.

Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше.


Ум – это духовное оружие человека.


Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово, – значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус.


Ученик никогда не превзойдет учителя, если видит в нем образец, а не соперника.


Хорошо быть ученым, поэтом, воином, законодателем и проч., но худо не быть при этом человеком.


Человек всегда был и будет самым любопытнейшим явлением для человека.


Человек не зверь и не ангел; он должен любить не животно и не платонически, а человечески.


Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх.


Человек ясно выражается, когда им владеет мысль, но еще яснее, когда он владеет мыслию.


Человеческое знание состоит не из одной математики и технологии. Напротив, это только одна сторона знания, это еще только низшее знание; высшее объемлет собой мир нравственный, заключает в области своего ведения все, чем высоко и свято бытие человеческое.


Чем выше гений поэта, тем глубже и обширнее понимает он природу и тем с большим успехом представляет нам ее во взаимосвязи с жизнью.


Чем дарование поэта сильнее, тем оно оригинальнее.


Чем моложе ребенок, тем непосредственнее должно быть его нравственное воспитание, тем больше должно его не учить, а приучать к хорошим чувствам, наклонностям и манерам, основывая все преимущественно на привычке.


Честные люди всегда имеют дурную привычку со стыдом опускать глаза перед наглостью и нахальною подлостью.


Чувство гуманности оскорбляется, когда люди не уважают в других человеческого достоинства, и еще более оскорбляется и страдает, когда человек сам в себе не уважает собственного достоинства.


Чувство – огонь, мысль – масло.


Чувство само по себе еще не составляет поэзии; надо чтобы чувство было рождено идеею и выражало идею. Бессмысленные чувства – удел животных; они унижают человека.


Школа несчастья есть самая лучшая школа.


Эгоизм изворотлив, как хамелеон…


Юность сама по себе есть уже поэзия жизни, и в юности каждый бывает лучше, нежели в остальное время жизни.


Юноши, переходящие в старость мимо возмужалости, – отвратительны, как старички, которые хотят казаться юношами.

Александр Александрович Бестужев (Марлинский)

(1797—1837 гг.)

писатель

В беду падают, как в пропастъ, вдруг, но в преступление сходят по ступеням.


Великодушное сердце – лучший вдохновитель разума.


Гораздо легче строить вновь, чем перестраивать старое.


Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг.


Не тот победитель, за кем поле; тот, за кем слава, а слава тому, кто ценит смерть выше плена.


Покуда сам жив, счастье не умерло.


Признаваться в своих ошибках есть высшее мужество.


Тот, кто оставил после себя хоть одну светлую, новую мысль, хоть один полезный для человечества подвиг, не умер бездетен.


Трус умирает сто раз, храбрый однажды, и то не скоро.


Храбрость для защиты отечества – добродетель, но храбрость в разбойнике – злодейство.


Что такое воля, как не мысль, преходящая в дело?

Елена Петровна Блаватская

(1831—1891 гг.)

писательница,

путешественница,

философ

Величайшие учителя богословия соглашаются, что почти все древние книги написаны символическим языком, понятным только посвященным.


Магии столько же лет, сколько и человечеству.

Петр Иванович Борисов

(1800—1854 гг.)

мыслитель

…На каждую гипотезу можно иметь два воззрения. Можно говорить против нее, можно говорить и в ее пользу, но вообще все софисты, если они добросовестны, то, наверное, знания их поверхностны, ибо нельзя защищать гипотезу, когда мы знаем, что есть другие, вероятнейшие. Еще более нельзя отвергать ее, видя превосходство ее над другим.

Дмитрий Владимирович Веневитинов

(1805—1827 гг.)

поэт

Трудно жить, когда ничего не сделал, чтобы заслужить свое место в жизни.

Алексей Гаврилович Венецианов

(1780—1847 гг.)

живописец

Искусство рисования и самая живопись суть не что иное, как орудия, содействующие литературе и, следовательно, просвещению народа.

Петр Андреевич Вяземский

(1792—1878 гг.)

поэт и литературный критик, академик Петербургской АН

Великан умрет, когда перестанет расти.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии