После этого я резко присел, прошел под ее копьем и сделал ответный выпад, целясь в ноги. Роза отпрыгнула назад и, не давая мне времени на восстановление стойки, снова ринулась в атаку.
Все, что мне оставалось — попробовать сократить расстояние, отбивая и уводя в сторону ее удары оружием. И стоило мне приблизиться на расстояние половины копья, заняв позицию для хорошего удара, как Роза бросила копье в меня. Из-за ее резкого прыжка и неожиданного удара ногой в голову с разворота, заставил меня вскрикнуть «бл*ть» и упасть.
— Нда, ты явно не умеешь сражаться копьем. Начнем не со стоек и техник, а с простейшего выпада.
— Так, и какое отношение к технике имел твой удар ногой с разворота, а?
— Прямое. Не сближайся с противником, используя копье. Ты обязан использовать дальнюю дистанцию, исходя из длины своего оружия. А если вдруг ближний бой неизбежен — используй другое оружие или свое тело. Все же просто.
Хотел бы я поспорить по поводу «просто», но она была права. Даже я знал эти элементарные правила обращения с копьем. Но вот использовать их во время боя — не совсем просто.
Роза протянула мне руку и помогла встать. После этого мы сразились еще раз. В этот раз обошлось без внезапных ударов в голову, но победа мне явно не светила, даже не используй она магию льда и не создай под моими ногами настоящий, мать его, каток. Видимо, все мои одиночные тренировки с копьем в лагере и гроша ломаного не стоили, в них чего-то явно не хватало. Например, инструктора. Или врагов. Но лучше уже инструктор.
После спарринга, под всевидящим оком ведьмы я начал отрабатывать разные типы ударов копьем. Стоило мне втянуться в ритм технично отрабатываемых движений, как к нам прибежала радостная Илия. Она указывала на свою карточку, кричила «Урааа» и упрашивала меня объединиться в группу и взять задание вот прямо сейчас. Я потрепал ее по голове и сказал:
— Поздравляю, мелочь. Завтра мы придем сюда за заданием, а сейчас, давай-ка, сходим за твоим новым мечом.
— Точно! Я так рада, так рада, что даже забыла про кузницу!
— Эй, я с вами, — перебила девочку Роза, — мои дела в гильдии на сегодня закончены и я полностью свободна. И вообще, Ано, что ты знаешь об использовании магии и ауры?..
***
До кузницы мы, как итог, дошли только ближе к вечеру. Топали мы не спеша, и даже посидели в ближайшем к гильдии трактире. Все это время Роза читала мне целую лекцию про магию, использование ауры с помощью внутренней энергии и про божественную силу. В какой-то момент, даже безучастная к разговору Илия начала внимательно ее слушать, и даже ее новый меч отошел на второй план.
Магия используется для создания «внешних явлений», а мана протекает внутри тела через специальные манаорганы. Орган у сердца объединяет в себе поток маны из двух других органов, и, через проводники маны, направляет ее во внешний мир, создавая магические явления. Головной орган отвечает за придание формы магии, при ее мысленной визуализации, а орган в животе — как простое хранилище и проводник, способствующий накоплению маны извне.
При этом напрямую укрепить свое тело, или сделать мышцы крепче, магией нельзя. А магия лечения, хоть и называется так помпезно, но лишь ускоряет процессы заживления ран, а не делает «что-то из ничего». Зато, с помощью магии, можно улучшать свойства оружия покрывая его атрибутной магией, коей открыто четыре вида. Ну, да, логично. И кто бы мог себе такое представить? Да никто, ни в жизнь! Почти.
Внутренняя энергия, в отличие от маны, копится в районе диафрагмы — в так называемом «кармане энергии». Хоть она, как и мана, накапливается в теле, но работает несколько по другому, но как — объяснить Роза не смогла.
В общих чертах эта энергия помогает усилить свое тело, распределяя ее по телу. А накопление похоже на обычную дыхательную практику. При этом в сражении, помимо улучшения тела, внутренняя энергия может «выбрасываться» в момент удара, усиляя его ударную мощь, или покрывать оружие. Поэтому многие бойцы, которые используют рукопашный бой или оружие ближнего боя, отлично контролируют внутреннюю энергию.
Ну и между усилением оружия магией и внутренней энергией есть какие-то различия и по эффекту, и по принципам, но Роза скорее чистый маг, нежели боец. Так что объяснить более подробно она не может.
Божественная же сила… это именно то, что можно представить из ее названия. Она, в больших количествах, есть у всех священников и приближенных к богам или великим духам людей. Обладая этой силой не обязательно становиться священником. Но, например, магия лечения совместно с божественной силой творит настоящие чудеса и поднимает умирающих людей на ноги. Выходит, что священники — просто ходячие зелья лечения, что действуют лучше и этих самых зелий, и обычных лечащих магов.