Читаем acts.p65 полностью

ев. Он отказался вмешиваться в то, что ему казалось внут

место — спуск. Павел также должен был вернуться в Иеру

ренним делом Иудеев. По сути дела он просто вынес общее

салим, чтобы исполнить свой обет. На этом закончилось его

определение: он официально заявил, что ввиду отсутствия

второе миссионерское путешествие.

ДЕЯНИЯ 18:23

1672

7в Иерусалим, приветствовал церковь 22 7 äð. òåêñòû казывая Писаниями, что Иисус есть

îïóñêàþò â Èåðó-

и отошел в Антиохию. 23 И, проведя

ñàëèì

Христос.

там несколько времени, вышел, и про

23 u Ãàë. 1:2

v Äåÿí. 14:22;

ходил 8по порядку страну uГалатийскую

Ïàâåë â Åôåñå

15:32, 41 8 ïîñëå-

и Фригию, утверждая всех учеников.

äîâàòåëüíî

24 w Äåÿí. 19:1;

1Êîð. 1:12; 3:4;

16:12; Òèò. 3:13

1

b

9 Во время пребывания aАполло

са в Коринфе Павел, пройдя

Ñëóæåíèå Àïîëëîñà

верхние страны, прибыл в Ефес и, най

25 x Ðèì. 12:11

24 wНекто Иудей, именем Аполлос,

y [Ìô. 3:1-11; Ìê. дя там некоторых учеников, 2 сказал

родом из Александрии, муж красноре

1:7, 8; Ëê. 3:16,

им: приняли ли вы Святаго Духа, уве

17; 7:29; Èí. 1:26,

чивый и сведущий в Писаниях, пришел

33]; Äåÿí. 19:3

ровав?

в Ефес. 25 Он был наставлен в начатках 27 z 1Êîð. 3:6

Они же сказали ему: cмы даже и не

28 a Äåÿí. 9:22;

пути Господня и, xгоря духом, говорил

17:3; 18:5

слыхали, есть ли Дух Святый.

и учил о Господе правильно, yзная толь

3 Он сказал им: во что же вы крести

ÃËÀÂÀ 19

ко крещение Иоанново. 26 Он начал

лись?

1 a 1Êîð. 1:12; 3:5,

смело говорить в синагоге. Услышав его,

6; Òèò. 3:13

Они отвечали: dво Иоанново креще

Акила и Прискилла приняли его и точ

b Äåÿí. 18:23

ние.

2 c 1Öàð. 3:7; Äåÿí.

нее объяснили ему путь Господень. 27 А

4

8:16

Павел сказал: eИоанн крестил кре

когда он вознамерился идти в Ахаию, 3 d Ëê. 7:29; Äåÿí. щением покаяния, говоря людям, что

18:25

то братия послали к тамошним учени

4 e Ìô. 3:11; Ìê.

бы веровали в Грядущего по нем, то есть

кам, располагая их принять его; и он,

1:4, 7, 8; Ëê. 3:16; во Христа Иисуса.

[Èí. 1:15, 26, 27];

прибыв туда, zмного содействовал уве

5

Äåÿí. 13:24

Услышав это, они крестились fво

ровавшим благодатью, 28 ибо он силь

5 t Ìô. 28:19; Äåÿí. имя Господа Иисуса, 6 и, когда Павел

8:12, 16; 10:48

но опровергал Иудеев всенародно, aдо

g

6 g Äåÿí. 6:6; 8:17

возложил на них руки, нисшел на них

18:23 несколько времени Возможно, от лета 52 г. по

письма были широко распространены в ранней церкви (ср.

Р. Х. до весны 53 г. по Р. Х. страну Галатийскую и Фригию

Рим. 16:1, 2; 1Кор. 16:10; 2Кор. 3:1, 2; Кол. 4:10). Христи

См. пояснение к 16:6. Возвращение Павла в те места обо

ане из Ефесской церкви написали своим братьям в Коринф,

значило начало его третьего миссионерского путешествия.

что Аполлос твердо встал на христианский путь.

18:24 Аполлос Ветхозаветный святой и последователь

18:28 Христос Мессия для Израиля.

Иоанна Крестителя (ст. 25). Наученный Акилой и Прискил

19:1 верхние страны Область Малой Азии на север от

лой (ст. 26), он стал сильным христианским проповедником.

Ефеса, где Лука расстался с Павлом (это произошло до того

Его служение оказало глубокое влияние на коринфян (ср.

момента, как пошел рассказ о служении Аполлоса, —

1Кор. 1:12). из Александрии Важный город в Египте, рас

18:23). Проходя по тем местам, Павел двигался прямо к

положенный вблизи устья Нила. В первом столетии там

Ефесу и не шел самыми оживленными торговыми путями.

проживало много иудеев. Таким образом, Аполлос, хотя и

Ефес См. во Введении к Ефесянам. некоторые ученики

был рожден вне Израиля, попал в лоно иудейской культу

Это были последователи Иоанна Крестителя (ст. 3), веро

ры. сведущий в Писаниях Это выражение употреблено

вавшие в Ветхий Завет. Они еще не вполне понимали суть

только в этом месте в отношении знаний Апполоса по Вет

христианской веры, что явствует из их ответа на вопрос

хому Завету. Его знания в сочетании с красноречием позво

Павла (ст. 2). Слово «ученик» означает «учащийся», или

ляли побеждать в спорах с иудействующими оппонентами

«последователь», и не всегда относится к христианам (ср.

(ст. 28).

Мф. 9:14; 11:2; Мк. 2:18; Лк. 5:33; 7:18, 19; 11:1; Ин. 1:35; 18:25 пути Господня Сюда не входит христианская

6:66). Последователи Иоанна Крестителя, подобные этой

вера (ср. ст. 26). В Ветхом Завете это выражение говорит

группе, встречались еще во втором столетии.

о духовно нравственных нормах, которые требовал соблю

19:2 приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Вопрос

дать Бог (Быт. 18:19; Суд. 2:22; 1Цар. 12:23; 2Цар. 22:22; отражает неуверенность Павла в их духовном состоянии.

4Цар. 21:22; 2Пар. 17:6; Пс. 17:22; 24:8, 9; 137:5; Пр. 10:29; Поскольку все христиане получают Святого Духа в момент

Иер. 5:4, 5; Иез. 18:25, 29; 33:17, 20; Ос. 14:10). крещение

спасения ( см. пояснения к Рим. 8:9; 1Кор. 12:13), то их ответ

Иоанново Несмотря на знание Ветхого Завета, Аполлос не

Перейти на страницу:

Похожие книги

Джокер
Джокер

Что может быть общего у разжалованного подполковника ФСБ, писателя и профессионального киллера? Судьба сталкивает Оксану Варенцову, Олега Краева и Семена Песцова в одном из райцентров Ленинградской области — городке под названием Пещёрка, расположенном у края необозримых болот. Вскоре выясняется, что там, среди малоисследованных топей, творится нечто труднообъяснимое, но поистине судьбоносное, о чем местные жители знают, конечно, больше приезжих, но предпочитают держать язык за зубами… Мало того, скромная российская Пещёрка вдруг оказывается в фокусе интересов мистических личностей со всего света — тех, что движутся в потоке человеческой истории, словно геймеры по уровням компьютерной игры… Волей-неволей в эту игру включаются и наши герои. Кто-то пытается избыть личную драму, кто-то тянется к исторической памяти своей семьи и страны, а кто-то силится разгадать правила игры и всерьез обдумывает перспективу конца света, вроде бы обещанного человечеству на 2012 год.А времени остается все меньше…

Феликс Разумовский , Евгений Николаевич Кукаркин , Анна Волошина , Даниэль Дакар , Akemi Satou , Мария Семёнова , УЛЬЯНА СОБОЛЕВА

Приключения / Неотсортированное / Самиздат, сетевая литература / Фантастика / Фэнтези / Ужасы и мистика
Выбор
Выбор

ВыборНаправленность: Гет Автор: Alex Brand Фэндом: Драйзер Теодор "Американская трагедия" Рейтинг: NC-17 Жанры: Ангст, Драма, Мистика, Детектив, Психология, POV, Попаданцы Предупреждения: ОЖП, Беременность, Смерть второстепенного персонажа Размер: Макси, 638 страниц Кол-во частей: 42 Статус: закончен Посвящение: Всем, кто не смирился.. Публикация на других ресурсах: Уточнять у автора/переводчика Примечания автора: Огромная благодарность - Минне Барнхольм. Ты прошла со мной от начала до конца, без тебя - было бы намного хуже. Спасибо за терпение, эрудицию и неоценимую помощь в редакции. А также - за целый ряд идей и мыслей, которые воплотились в романе. Благодарность уважаемой Графит. Ее работа "Звездный свет не удержать" дала мне идею ввести линию Аэлиты в финальную главу. Спасибо. И еще. Терпеть не могу, когда читают две части - первую и эпилог. Дорогие мои, как по мне - лучше тогда не читайте вообще. Ибо - зачем? Не теряйте свое время. В сети есть короткий начальный фрагмент романа, попавший туда случайно. Крайне неудачный первый вариант, я его называю "женька-хохмач". Проходите мимо... Описание: Этот Мир - существует. В путь, мои дорогие...

Alex Brand

Неотсортированное
Ледобой
Ледобой

Бесконечно далек путь от изгоя, ненавидимого всеми, до подлинного героя, на которого хотят быть похожи босоногие мальчишки. Жизнь полна неожиданностей – при появлении в Сторожище его не удостаивают даже холодным «здравствуй», но тепло бросают вслед «прощай». Борьба сил Света и сил Тьмы идет своим чередом, он в нее не вмешивается. Не берется за исполнение сверхзадач, найдутся дела поважнее. Но отчего-то выходит так, что прожить жизнь становится труднее, чем дойти до края света и сокрушить непобедимых чудовищ. Кто бы мог предположить, что желание мирно осесть и вложить меч в ножны лишь породит вал злоключений и ожесточенных схваток? Провидением судьбы на руках оказывается загадочная дева, избитая до полусмерти, поиск своего места в жизни выходит бесконечно тернист, а лед отчуждения трещит под бешеным напором и тает от горячей крови, своей и чужой. Он – Безрод… Ледобой… воин.

Азамат Козаев

Неотсортированное / Фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези / Эпическая фантастика