Читаем 69 полностью

Этот Луч, преломляющий и ситуацию, и твоё отчаянное состояние — приходящая качественно иная форма мысли. Настолько иная по отношению к тем формам мысли, которые чуть не утопили тебя в своём, пардон, дерьме, как «+» и «–», как Любовь и ненависть, как Жизнь и смерть. Свежая, чистая, непорочная. Тот самый Ракурс. Который рождает Шедевр. Ракурс из иного измерения. Откровение, прозрение, осознанность, пробуждение, ясное видение, здраво мышление. Прояснение мозгов. Срыв пелены с глаз и сердца. Да-а… Это нечто.

Когда это происходит с человеком, удивительно насколько быстро, если не сказать моментально, это событие, это ЧП всё ставит с головы на ноги, формирует под ними твёрдую почву, открывает глаза, чтобы видеть и заживляет раны сердца, чтобы чувствовать. И даёт новую порцию силы, вдохновения и ревности идти дальше. И побеждать.

И когда это происходит, с уст человека отчетливо, утвердительно и дерзновенно слетает судьбоносная фраза:

«Твоя песенка ещё не спета!»


Могила

«Человек будет существовать до тех пор, пока не распознает в себе Жизнь. Статистика неутешительна — большинство существуют, Живут — единицы».

Сказано: «Весь мир лежит во тьме…» Да уж, дамы и господа, воистину. И тьма эта не просто тьма, это тьма могильная. Подавляющее большинство людей, живущих ныне на земле, никогда не видели света Божьего. Они как родились в могиле, так в ней и, как они говорят, «живут». И могила, в которой пребывает каждый из рода человеческого, это не просто место пребывания. Быть в могиле и не быть пронизанным/пропитанным ею невозможно. То есть тот, кто в могиле — есть одно целое с ней. Попытки разбудить такого из его мертвецкой могильной спячки неведения почти в 100% случаев обречены на провал. Причин тому несколько, и все они главные. Состояние до ужаса фатальное…

Нет (и не может быть) никакой статистики, какому количеству людей удалось откопаться и выбраться наружу. Но сдаётся, что таких, как и поговорка говорит: «Днём с огнём не сыщешь». То есть настолько мало, что вероятность встречи с такими стремится к нулю. Потому что, во-первых, их реально единицы по всему лицу земли, а, во-вторых, они не афишируют себя, чему наверняка есть объективные причины.

До тех пор, пока человек находится (и является частью) могилы, он является сырьём для этой могилы-Системы, которым она питается. Он не просто является куском пушечного мяса, но бесформенной массой фарша, из которого Система готовит себе блюда любой формы по своему усмотрению. Непререкаемая зависимость от Системы и создаваемых ею обстоятельств, наряду с абсолютным отсутствием понятия о самом себе. Рыхлая масса под ярлыком «Человек — звучит гордо». Вонючая разлагающаяся селедка под вывеской «Осетрина первой свежести».

Что отличает тех, кто в могиле от тех, кому из неё удалось выбраться? Это просто.

Прежде всего те, кто выбрался из могилы, являются единственными из рода человеческого, кто осознал/обрёл самого себя. Они те, кто никому и никоим образом не принадлежат. Кроме Господа Бога, естественно. Сбросив с себя могильные оковы тотальной зависимости и неведения, они являются носителями потенциала, делающего их способными не являться рабами обстоятельств, но сами обстоятельства подстраиваются под этих людей, где бы не ступала их нога. Иными словами — они те, кто формирует Реальность, они те, кто изменяет ход истории. Ни много, ни мало.

В виду открывшейся, как следствия освобождения, способности иной формы видения, их мировосприятие претерпевает обновляющее перерождение. Из иллюзорно-аналитического в сверхчувствительно-проникновенное. Это когда разбросанная мозаика собирается в целостную картину, то становятся очевидными «задницы», из которых растут те или иные «ноги».

Разница между находящимися в могиле и теми, кто вне её, как между противоборствующими стихиями.

И выбраться из могилы это не методика или технология. Это — судьба.


Душа чистая

«Голая правда. Человек чистый не может быть несчастным по определению».

Для того, чтобы проникнуться самой природой такого явления, как «душа чистая», невозможно не обратиться к оригиналу. Который имеет каждый человек и сам в себе, и как наглядность, как напоминание — соприкасается с ним извне. Душа ребёнка. До определенного момента, по крайней мере.

Чистый лист бумаги. Который, шаг за шагом, заполняется нежными мазками акварельных красок. Посмотрите на акварельные рисунки маленьких детей. Когда они только научились держать кисточку в руке и макать её в краску. Видите? Никаких силуэтов, образов. Только мазки. Яркие мазки. То, что нарисовано — выражение того, что в их душах. Они рисуют собственный внутренний мир. И этот мир ярок и не структурирован. И чист. Взрослому, с его исковерканным, извращенным сознанием кажется, что то, что его ребенок нарисовал — так, нечто несуразное. Образ мышления взрослого человека настолько подвергся изменениям, что он может видеть лишь ассоциативно, образно. Он потерял способность ВИДЕТЬ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI
Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Данный том является последней книгой в шеститомном издании «Писем о Йоге» на русском языке. В этой книге рассматриваются вопросы трансформации физического существа человека, которая должна стать кульминацией его внутреннего, духовного преображения и привести к появлению на Земле нового, «сверхчеловеческого» существа, обладающего не только божественным, «супраментальным» сознанием, но и бессмертным телом. Столь радикальное и всеобъемлющее преобразование сопряжено с многочисленными трудностями и опасностями, вызванными противостоянием враждебных сил тонко-материальных планов существования. Поэтому данная книга представляется исключительно важной для тех, кто намерен заниматься Интегральной Йогой, так как в ней содержатся подробные объяснения и рекомендации, предназначенные для того, чтобы сделать духовную практику безопасной.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Эзотерика
Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V
Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V

В данном томе рассматриваются практические вопросы трансформации человеческого существа, которое, согласно Шри Ауробиндо, должно выйти из полуживотного состояния и стать воплощением Божественного Сознания-Истины, или супраментального сознания, на Земле. Такая трансформация предполагает полное преобразование не только сознания и внутреннего состояния человека, но, в конечном счете, и его физического тела в бессмертное божественное существо. В этой книге представлены методы трансформации ментальной и витальной частей человеческой природы (составляющих сферу мышления, эмоций и чувств), в результате которой человек сможет открыть в себе безграничные способности и стать проводником истинного Знания, Силы и Блаженства в материальном мире.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Эзотерика