Читаем 2008_1-2 (551) полностью

От Ю.И. Мухина. Объясняю. Это у нас такой корреспондент в Вене". ("Дуэль", № 27 (475) от 04 июля 2006 г.)

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ЧАСТЬ ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Методика исследования

Исследование проводилось в соответствии с методиками производства лингвостили-стического анализа русскоязычного текста, рекомендованными к практическому использованию решением экспертно-консультативного совета при председателе правления ГЛЭДИС (опубликованы в книгах "Цена слова", 1–3 издание, — М., 2001–2002 гг., а также в материалах научно-практического семинара "Теория и практика лингвистического анализа текстов СМИ в судебных экспертизах и информационных спорах". В двух частях. — М.: Галерея, 2002–2003; в книге Галяшина Е.И. "Лингвистика экстремизма". — М., 2006).

Кроме того, учитывались положения, содержащиеся в Методических рекомендациях "Об использовании специальных познаний по делам и материалам о возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды" НИИ проблем укрепления законности и правопорядка Генеральной прокуратуры Российской Федерации (№ 27-19-19 от 29 июня 1999 г.) в части использования специальных познаний для решения вопросов, относящихся к компетенции экспертов-лингвистов.

Понятие "экстремистские материалы" используется специалистами в соответствии с дефиницией, которая содержится в ст. 1 Федерального закона РФ "О противодействии экстремистской деятельности" № 114-ФЗ от 25 июля 2002 г. с последующими изменениями и дополнениями, внесенными ФЗ от 27 июля 2006 г. № 148-ФЗ.

В пределах компетенции судебно-лингвистического исследования текста поставленный перед специалистами-лингвистами вопрос понимается как установление в тексте представленной статьи наличия или отсутствия каких-либо высказываний, которые призывают к осуществлению деятельности либо обосновывают или оправдывают необходимость осуществления такой деятельности, которая, согласно ст. 1 Федерального закона РФ "О противодействии экстремистской деятельности" № 114-ФЗ от 25 июля 2002 г. с последующими изменениями и дополнениями, внесенными ФЗ от 27 июля 2006 г. № 148-ФЗ, является экстремистской.

Общая характеристика текста статьи "Смерть России!".

Статья написана в публицистическом стиле в жанре открытого письма автора

А.В. Дуброва, написанного в ответ на публикацию в той же газете «Дуэль» № 23 за 2006 год статьи Б.П. Гаврилко, в которой последний освещал некоторые биографические данные автора (А.В. Дуброва). Считая распространенные Б.П. Гаврилко сведения о нем ложными в данной статье, А.В. Дубров их опровергает, одновременно высказывает свое личное отношение к «евреям» России, дает негативную оценку политической ситуации в России, называя ее "еврейским государством" с "ублюдочной армией русских рабов". По словам автора (А.В. Дуброва), его полемика с Гаврилко есть проявление "информационной войны между патриотами" и теми, кого автор называет "еврейскими патриотами своего еврейского государства" — России", "с вовлечением и господдержкой от правящих евреев русской безмозглой зомбированной массовки и горсткой русских по крови националистов, стремящихся к уничтожению этого чуждого им государства".

Главный смысл подобных высказываний автора — посеять между людьми еврейской и русской национальности взаимное недоверие, развить на основе тенденциозных, оскорбительных или клеветнических суждений взаимное отчуждение, подозрительность, переходящие в устойчивую враждебность.

Указанная статья унижает национальное достоинство русского и еврейского населения Российской Федерации следующими эпитетами: "ублюдочная жидоподжи-дочная армия из русских рабов и еврейских генералов", "кроваво-ментовские и фээс бешные псы", "оголтелый пархатый патриотизм по типу «израильского», "поганая церковь сатаны и антихриста РПЦ с ее жидопопами и жидоепископатом", "жидовское государство Россия". Автор своей статьей формирует негативные и социально опасные взгляды и установки по отношению к представителям как еврейской, так и русской национальностей, населяющих Российскую Федерацию. Эта статья вызывает у граждан русской национальности, которых автор называет «рабами», глубокую неприязнь к "еврейским генералам", "правящим евреям", что может привести к серьезным межнациональным конфликтам. Вышеприведенные высказывания А.В. Дуброва социально опасны тем, что вызывают у широких масс русского населения России, особенно той части, которая испытывает социальные проблемы, чувство обиды, возмущения, негодования и ненависти к якобы источнику всех их бед — евреям, держащим русских в положении рабов.