Автор Неизвестeн

Все книги автора Автор Неизвестeн (22203) книг

Восток в борьбе за религиозное влияние на Руси
Восток в борьбе за религиозное влияние на Руси

Объединение основной части восточных славян под главенством Киева в конце IX в., ознаменовавшее собой создание Древнерусского государства, — веха в их истории и в развитии стародавних русско–восточных связей. Империя Рюриковичей, как называл Киевскую Русь К. Маркс, унаследовала от более ранних восточнославянских политических объединений и те контакты с восточными соседями, что были прежде, и те проблемы, которые возникали вследствие этих контактов. Внешняя политика Киевской Руси на различных этапах ее истории изучена в отдельных аспектах (например, западном) лучше, чем в других, что объясняется разными причинами: одна из них — состояние источников. В настоящей главе рассматриваются преимущественно политические связи Древнерусского государства со странами Востока. Эти вопросы имеют свою историографию (труды В. В. Бартольда, В. Ф. Минорского, Б. Н. Заходера и др.). Мы же попытаемся на основе оригинальных источников на арабском, персидском, древнееврейском, сирийском и других языках дать по возможности более полную картину русско–восточных связей в X — первой половине XI в. и определить их значение для внешней политики Древней Руси и ее идеологии. Восточные источники имеют исключительно важное значение для древней русской истории, хотя зафиксированные в них данные, касающиеся IX в., не всегда ясны, главным образом в силу почти полного отсутствия параллельного материала. Гораздо лучше обстоит дело с материалом по X‑XI вв. Здесь восточные авторы приводят уникальные сведения о походах русов на Восток, об их торговле с Передней Азией, о крещении Руси и др. Хотя главная задача данной главы — показать идеологические (религиозные) контакты Древней Руси со странами Востока, эта задача может быть реализована лишь при условии воссоздания (насколько позволяют источники) всей системы контактов Руси с ее восточными — ближними и дальними — соседями.

Автор Неизвестeн

История
Изящная фантазия
Изящная фантазия

Данные словосочетания придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских и этических словарях. Данная работа присутствует в книге "Замечательный человек", планируется её размещение в "Этико-психологическом словаре" (4-6-томник). Данное качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Описание идёт с психологической, философской и духовной точки зрения. В той или иной степени это качество присутствует у добродетельного и одухотворённого, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Часто оно присутствует у творческих людей. Большую роль оно играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Присутствие этого достоинства нередко означает наличие такого качества, как изящность ума и души. В хорошей степени развития. Косвенно этот момент свидетельствует об определённом уровне развития гармонии личности в целом.

Автор Неизвестeн

Философия / Психология / О бизнесе популярно
Охота на триаду (СИ)
Охота на триаду (СИ)

Все молча расступались, пропуская её вперед. На вытоптанной земле безвольной массой лежало тело волка, сломанное под странным углом. У Ронат больше не было мужа. Девушка разжала холодные пальца и медленно прикоснулась к лицу волка, закрывая веки, прощаясь и провожая Агро в последний путь. Джодок беззвучно преображался из волка в человека. Он не хотел убивать противника,  но тот не оставил ему выбора, когда решил идти до конца. Джодок был сыном Альфы и сильным бойцом и еще никому никогда не проигрывал, если не считать своего старшего брата Бренуса. Мужчина уже развернулся, чтобы уйти с места схватки, но один из волков удержал его за плечо: «У него была волчица». По старинному волчьему закону, оборотень имел право на вдову убитого им волка. Мужчине не нужна была жена, но совесть не позволяла ему уйти, оставляя женщину, которая по его вине овдовела. Джодок протянул свою руку Ронат и произнес слова древней клятвы: «Я убил твоего мужа в честном бою, а значит, имею на тебя права. Ты войдешь в мой дом и станешь моей самкой, моей женой. Дай свою руку, чтобы все видели, что наш союз свершен»… Предупреждение: М+Ж+М.

Автор Неизвестeн

Любовно-фантастические романы / Эротика
Духовный прогресс или наставления в божественной жизни души (ЛП)
Духовный прогресс или наставления в божественной жизни души (ЛП)

Мадам Гийон де Шеснуа (Жанна-Мари Бувье де ла Мотт) была по определению энциклопедии французским мистиком (1648-1717гг.). Она овдовела в 1676 году и погрузилась в жизнь молитвы, богопочитания и стремления к Богу путем простой, личной молитвы и того, что позже стали называть "квиетизмом" или духовным уединением для личного поклонения Богу. За то, что она не вписывалась в общие рамки тогдашнего католицизма, еще не ослабленного во Франции европейской волной Реформации, ее арестовали и посадили в крепость Бастилию, где она пробыла с 1698 по 1703 год. Ее опыт поисков и нахождения Бога замечателен тем, что в те суровые века для свободного христианства, каким мы его знаем, она "дерзнула" отказаться от повторения заученного и обратиться к Богу непосредственно сама и притом всею душою. Она была рожденной свыше христианкой, пришедшей к этому рождению не ортодоксальным путем, и мы будем говорить о ней ради других, подобных ей, искателей, которые ищут Бога в рамках своих формальных, традиционных церквей. Мадам Гийон - пример того, что сказал Христос: "Ищите и найдете" (Мтф.7:7).

Автор Неизвестeн

Прочая религиозная литература
Тик-тик (СИ)
Тик-тик (СИ)

-Милая, просыпайся, – Айзек нежно погладил спящую жену по щеке. Девушка поморщилась и нехотя приоткрыла глаза. -Ева, солнце мое, вставай, – молодой человек легко, но настойчиво продолжал выполнять назойливую работу будильника. - Сколько времени? – девушка приподнялась на кровати и потирала сонные, удивительно прекрасные зеленые глаза. Ее густые волнистые волосы светло-русым каскадом подали на хрупкие женские плечи и ниспадали на грудь, плавные очертания которой отчетливо просматривались сквозь тонкую материю полупрозрачной ткани. В этой ночной рубашке она была неотразима. Впрочем, как всегда. - Завтрак готов, мы все тебя ждем, - Айзек поцеловал жену и бодрой походкой зашагал в сторону кухни, откуда доносились подозрительные звуки, но веяло приятными ароматами свежей выпечки и кофе. - Как дела, ребята? – спросил отец. - Нормально, - хором ответили дети. - Все почти готово, - отрапортовал мальчик, мы с Кэти сделали все, как ты просил. - Молодец, Том. – Айзек погладил сынишку по голове и подошел к дочери. - Ты как, волнуешься? - вполголоса поинтересовался он. - Не волновалась, пока ты не спросил, - улыбаясь, ответила девочка, обнимая отца. - Все будет хорошо, - Айзек с любовью и заботой посмотрел в мокрые глаза дочери.

Автор Неизвестeн

Научная Фантастика / Социально-философская фантастика