Произошло это давно. Хотя и поросли бурьяном исхоженные тропы с тех пор, но это действительно было. О чем-то умолчали, о чем-то рассказали. История обросла легендой, но у всего есть свои исходники. Да и может ли жизнь нескольких людей уместиться на трех страницах детской сказки? Хм... Слушайте, так было самом деле... уж она-то помнит.
Автор Неизвестeн
Для тех, кто любит быстрое развитие сюжета, любит часто смеяться при чтении, любит фэнтези, любит историю Европы. Толика ужасов также присутствует: чтиво легкое, но не совсем бездумное ;-). Х век. Викинги Арни Ловкач и Рагни Длинноухий пытаются продать оживших мертвецов.
Более 240 рецептов со всего мира В ведической литературе кулинария считается одним из шестидесяти четырех видов искусств. Мой духовный учитель Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада был великолепным поваром, поэтому, приехав на Запад, он воспользовался своим умением, чтобы готовить восхитительные блюда для удовольствия Верховной Личности Бога Шри Кришны. В его биографии, принадлежащей перу Сатсварупы даса Госвами, мы находим - … Он со знанием дела высыпал муку из пакета и начал втирать в нее сливочное масло, пока смесь не приобрела консистенцию муки грубого помола. Затем он сделал в центре мучной горки небольшое углубление и вылил в него ровно столько воды, сколько потребовалось его ловким пальцам, чтобы превратить все в мягкое бархатистое тесто. Затем он занес поднос с вареным картофелем, размял его и начал втирать специи. Он показал мне как придать правильную форму картофельным качори – индийской выпечке из теста с наполнением из сдобренного специями картофеля. А в это самое время, в самый разгар дня, Свамиджи внес в комнату еще пятнадцать различных вегетарианских блюд, каждое из которых было приготовлено в количестве, способном утолить голод сорока гостей. И он приготовил их собственноручно в своей крохотной, неудобной кухне. Все эти люда раздали людям, пришедшим, чтобы пообщаться с ним. Принимая этот прасадам, освященную пищу, они в еще большей степени привлеклись сознанием Кришны. Приготовление и раздача прасада является важным аспектом деятельности Движения сознания Кришны и этот аспект притягивал меня более всех остальных. Я посвящаю эту книгу Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде и прошу о его благословении этого начинания.
После битвы людей 3-его купола и армии Богов, Алестер потерял часть себя. Теперь ему нужно найти город Богов, и исполнить обещание... В путешествие, шестому Убийце Богов поможет Амедео — Бог Смерти. Мужчина знает тайну, что произошло с Алестером в битве с Рамном. Но, он как всегда всё утаивает. На пути до Пантеона, Алестеру Ламберту придётся познать самого себя. Так же, его ждут новые битвы против мефической расы и богов.
Я не любила, когда он называл меня младшей сестрёнкой
Обожаю необразованных волшебников, и возродиться смогла, и никто не заподозрил.
На повестке дня один единственный вопрос: как вернуться в своё будущее, где Академия Амбрелла, а не Спэрроу? На хвосте – команда Бена, желающая их прикончить, впереди – неизвестность. Почему, чёрт его дери, именно в этот момент кризиса Пятый обращается за помощью к обычной, на первый взгляд, владелице кафетерия посреди огромного мегаполиса? И каким боком здесь мифическая хреновина, родом из Греции?
Автор этой книги, Николай Алексеевич Осокин, - один из самых одаренных историографов России, обладавший поистине поразительной способностью обращать сухие исторические факты не просто в научные труды, но в книги - живые, интересные, увлекательные для широчайших кругов читателей.Перед вами - самое капитальное из исследований, посвященных истории альбигойской ереси и альбигойских войн. Исследование уникальной философской концепции альбигойцев - людей, веривших, что истинное человеческое бытие намного превосходит повседневный, привычный мир.
Новое поколение пришло на смену старым чопорным магам и решило добавить такое нововведение, как школа. После долгих споров с консервативной аристократией и заручившись поддержкой молодого короля, либерально настроенная молодёжь всё-таки открыла первую в мире общеобразовательную школу. Впрочем, одно они не учли: в Керьоне-то проживают множество рас, народов и философских школ. И как они собираются выкручиваться, интересно?
И создано было Семерыми то Слово, что могло изменять суть мира, и вложили Они в уста Слово сыновьям и дочерям из числа смертных, коих было дюжину дюжин. И стали править Владеющие миром по праву дара. Но был также и Восьмой, отвергающий всякие устои и возжелавший великой силы без Слова… Так ли оно было? Хотелось бы верить, что полученный мною дар возник совсем не от Восьмого. Спасибо, хватило знакомства с его слугой. На всю оставшуюся жизнь.
Великий русский писатель Н. С. Лесков стремился в своем творчестве постигнуть жизнь разных классов, социальных групп, сословий России, создать многокрасочный, сложный, во многом еще не изученный образ всей страны в один из самых трудных периодов ее существования. Во второй том вошел роман в трех книжках "Некуда" ("В провинции", "В Москве", "На невских берегах").
Однажды утром, собираясь на работу, Юля обнаруживает, что осталась во всем мире одна. Все люди просто исчезли. Пустые улицы, магазины, дома. Мир умер. Куда все делись? И почему осталась Юля? И что ей теперь делать?
Время... Бесконечно и неотвратимо. Оно льётся непрерывной рекой, измеряя наши жизни и жизнь всего мира. Его нельзя повернуть вспять. Никто не властен над потоком времени, дарующим и уносящим... Лишь вечность не квалифицируется им. Жизнь и судьба... Две переплетённые линии - основы мироздания. В любом мире и времени есть свои константы судьбы и жизни. Они необратимы. Они - то, что мы не в силах изменить. И если кто-то попытается противоречить, расплатой будет смерть... Насилие 18+
Пустой мир - вселенная, в которой происходит множество различных событий. Порой кажется, что они не связанны друг с другом, а порой - на самом деле напрямую зависят друг от друга. Несколько судеб, связанных вместе, казалось, совершенно случайно, но для того, чтобы стать ближе и роднее друг к другу, чем кто бы то ни было еще.
Соединённые Штаты Америки, Алабама, г. Юфола (Eufaula), близ границы с Джорджией. Выдержка из записей Алроя: "51-й день с начала эпидемии. Сначала мы не верили тем слухам. Да, вообще, мало ли пишут в желтой прессе? Зомби, инопланетяне и прочая чушь - в наше время этим никого не удивишь. А потом солдаты перекрыли выходы из города и объявили карантин. Ночью - комендантский час. Еще через неделю войска без предупреждения покинули город... Господи, помоги нам!"
Топ-менеджер московского банка, мастер финансовой комбинации Сергей Коломнин оказывается в эпицентре схватки между московским нефтяным лобби и сибирским промышленным магнатом. Ради достижения цели Коломнин рискует жизнью, теряет друзей, становится жертвой предательства собственного сына, отдаляется от любимой женщины, сам готов на преступление. Но в какой-то момент осознает, что в погоне за результатом оказался на грани нравственного краха...
Фигаро, следователь Департамента Других Дел и специалист по преступлениям, совершенных при помощи колдовства, заступает на постоянную службу в тихом провинциальном городке, и даже не подозревает, что на него уже обратило свое внимание ужасающее существо - Демон Внешних Сфер. Но что можно противопоставить древнему ужасу из-за границ разумного? Читайте продолжение романа А. Н. Александрова "Следователь"!
Близнецов Пайнс из богатой семьи аристократов отправили к своему двоюродному деду Стэнфорду Пайнсу. Если бы они знали, к чему это в конце концов приведёт....
- Ты никогда не полюбишь никого так, как любила её. Такая любовь случается лишь раз в жизни, так что если ты ждёшь, что почувствуешь такое снова, я… имею ввиду, я думаю, тебе придётся ждать вечность.
Вот жила одна обычная девушка и горя не знала... (оно всегда так и бывает!) И вот свалились на нее рыцари, которые все в железе, которые рыжие, которые далларийцы. И понимает ведьма, что фиг она от них теперь отвертится... Попробуй отвертеться от таких красавцев! К тому же Варвара не единственная любопытная женщина на земле. Вот интересно: а кто же это такой добрый их сюда забросил?..
Барьер. Антология Содержание: Кшиштоф Борунь. Восьмой круг ада (повесть, перевод Е. Вайсброта, иллюстрации С. Чайкуна), стр. 3-94 Эндре Гейереш. Храни тебя бог, Ланселот! (повесть, перевод Е. Малыхиной, иллюстрации С. Чайкуна), стр. 95-218 Вацлав Кайдош. Опыт (рассказ, перевод З. Бобырь, иллюстрации С. Чайкуна), стр. 219-234 Камил Бачу. Цирконовый диск (рассказ, перевод А. Лубо, иллюстрации С. Чайкуна), стр. 235-268 Милорад Павич. Пароль (рассказ, перевод Н. Кореневской, иллюстрации С. Чайкуна), стр. 269-280 Милорад Павич. Тайная вечеря (рассказ, перевод Н. Кореневской), стр. 281-288 Криста Вольф. Унтер-ден-Линден (рассказ, перевод С. Шлапоберской, иллюстрации С. Чайкуна), стр. 289-328 Криста Вольф. Житейские воззрения кота в новом варианте (рассказ, перевод Г. Бергельсона), стр. 329-356 Павел Вежинов. Барьер (повесть, перевод М. Тарасовой, иллюстрации С. Чайкуна), стр. 357-437 Дмитрий Зиберов. Через барьер времени (послесловие), стр. 438-445 Формат pdf адаптирован для чтения на компактных "читалках" и планшетах. Имеется оглавление. Кто-то качественно выполнил непростую работу. Примечание: Данная электронная сборка не является копией какого-либо полиграфического издания. Это компьютерная компиляция текста и элементов оформления книги.
После того, как родители Клэри погибают, девушке ничего не остается, как переехать на другой конец мира, жить к старшему брату. Но кто же знал, что помимо одного сожителя, девушке достанутся еще и друзья брата, которые вместе с ним проживают. Теперь же их мужскую компанию будет разбавлять сама Клэри.
...Ничто не сравнится по своей силе с тем, что писали женщины прошлого столетия. Они сражались в тех же самых битвах: за равную оплату труда, против насилия и грубого обращения с женами, за законы, не позволяющие мужчинам отбирать детей у своих бывших жен, за сотни других реформ. Разница состояла лишь в том, что в ответ на каждую женскую книгу о равенстве полов мужчины писали свою книгу, утверждавшую, что женщины, покинувшие кухню, разрушат мир. Сегодня, спустя сто лет, женщины, похоже, все еще продолжают свою борьбу, в то время как мужчины уже почти сдались. Печально, потому что, как явствует из моих книг, я предпочитаю конструктивные дискуссии. Джуд Деверо
— Его зовут Лирин.… — вместе с этим, он передал и документы в руки спасателей. Один из спасателей кивнул и записал куда-то в тетрадь. Уже выйдя из здания, Эхо сказал: — Надеюсь, что с мальцом всё будет хорошо. — Я тоже, — негромко сказал Сокол, и ещё тише добавил, — одно дело жить в семье, а другое в детдоме….
Миру сулит конец света, а ангелы, оберегающие все живое на Земле в какой-то момент просто "закрываются" от смертных. Чтобы как-то решить глобальную проблему и не дать ей разрастись, организация под названием "Рай" начинает искать возможных потомков ангелов, чтобы те смогли уберечь мир от гибели. Поиски приводят к юноше, в чьих жилах протекает ангельская кровь...хоть и не в полной мере - избранник оказывается полукровкой. Время покажет, удастся ли юноше предотвратить гибель человечества.
Алестер Ламбер очнулся в неизвестном для него мире. Друзья, пропали. Вернуться домой, он не может... Новый мир встретит Алестера не с распростёртыми объятиями. Напротив. Он жесток и непредсказуем. Эту забытую планету населяют монстры "Пустоши", а Боги изгнанники прячутся и образуют поселения, надеясь на выживание. Сейчас у Ламберта две задачи. Первая: найти друзей, которых раскидала по всему новому миру. Вторая: Победить здешнего Царя Богов, дабы узнать у него нужную для Алестера информацию...
Всегда есть вероятность, что всё разрушиться, правда? Прежнюю жизнь, словно песок, по крупинкам разнесёт повсюду ветер перемен. Но что тогда останется человеку? Жить дальше, ну или пытаться жить. Дав обещание, приходиться его выполнять, даже, если моральные устои против. Да и после как-то выживать.
Мертвые глаза, фальшивая улыбка, многочисленные шрамы. ____________ Эмили не способна строить здоровые отношения с ровесниками, вечно оказываясь "предметом насмешек". Ей предоставляется возможность обзавестись другом — парнем, который перевелся к ним в школу, не знающий об её «грешках». Он сам не выделяется общительностью, да и установить контакт двум замкнутым людям тяжело, но они продолжают со страхом тянуться друг к другу, пытаясь побороть темноту, что давно нашла отклик в их сердцах.
Предлагаемая книга ограничивается лишь теоретическими проблемами творчества Достоевского. Все исторические проблемы мы должны были исключить. Это не значит, однако, что такой способ рассмотрения мы считаем методологически правильным и нормальным. Напротив, мы полагаем, что каждая теоретическая проблема непременно должна быть ориентирована исторически. Между синхроническим и диахроническим подходом к литературному произведению должна быть непрерывная связь и строгая взаимная обусловленность. Но таков методологический идеал. На практике он не всегда осуществим. Здесь чисто технические соображения заставляют иногда абстрактно выделять теоретическую, синхроническую проблему и разрабатывать ее самостоятельно. Так поступили и мы. Но историческая точка зрения все время учитывалась нами; более того, она служила тем фоном, на котором мы воспринимали каждое разбираемое нами явление. Но фон этот не вошел в книгу. Но и теоретические проблемы в пределах настоящей книги лишь поставлены. Правда, мы пытались наметить их решения, но все же не чувствуем за собою права назвать нашу книгу иначе как "Проблемы творчества Достоевского". В основу настоящего анализа положено убеждение, что всякое литературное произведение внутренне, имманентно социологично. В нем скрещиваются живые социальные силы, каждый элемент его формы пронизан живыми социальными оценками. Поэтому и чисто формальный анализ должен брать каждый элемент художественной структуры как точку преломления живых социальных сил, как искусственный кристалл, грани которого построены и отшлифованы так, чтобы преломлять определенные лучи социальных оценок и преломлять их под определенным углом. Творчество Достоевского до настоящего времени было объектом узкоидеологического подхода и освещения. Интересовались больше той идеологией, которая нашла свое непосредственное выражение в провозглашениях Достоевского (точнее, его героев). Та же идеология, которая определила его художественную форму, его исключительно сложное и совершенно новое романное построение, до сих пор остается почти совершенно нераскрытой. Узкоформалистический подход дальше периферии этой формы пойти не способен. Узкий же идеологизм, ищущий прежде всего чисто философских постижений и прозрений, не овладевает именно тем, что в творчестве Достоевского пережило его философскую и социально-политическую идеологию, - его революционное новаторство в области романа, как художественной формы. В первой части нашей книги мы даем общую концепцию того нового типа романа, который создал Достоевский. Во второй части мы детализуем наш тезис на конкретном анализе слова и его художественно-социальных функций в произведениях Достоевского.
Быстрый путь — это медленный путь. (с) Альтернативное развитие событий. Как могла бы сложиться история, если бы побег Сансы не удался? В сюжетной линии присутствует как экшн, так и психология. Последнее пишется с учетом как познаний в этой области, так и со своего собственного опыта. По ходу истории лечим персонажей, которых надо лечить, и вправляем мозги тем, которым надо. Это AU по всей вселенной.