Читаем Таинство Света полностью

Человек не может умереть. Он непрерывен также, как непрерывна сама вечность. Иисус верно говорил, что не должно человеку бояться смерти, так как нет самого объекта страха.

Тело человека не живет, а то, что не живет, умереть не может. Жив лишь дух наш. Тело является материальным средством выражения духа, управляющего этим телом. Мы воспринимаем наше тело как живую сущность только потому, что стоящий за ним живой дух заставляет его двигаться в своих целях. Тело повинуется его командам, само по себе не имея ни желаний, ни помыслов, ни устремлений. Всеведущий и вездесущий дух использует тело как машину, придавая его существованию смысл.

После стольких лет прогресса человечество все еще находится в зародышевом состоянии, так как в своей массе не понимает всех этих вещей. Но мы начинаем созревать, мы начинаем искать божественный Свет.

Бытие в вечной трансформации

Чтобы найти выход из темных джунглей материального существования и подняться к светлым вершинам духовного пробуждения человеку необходимо показать путь, и этим путем является луч божественного Света.

Человеку в своей истории уже не раз доводилось находить этот Свет, но тот каждый раз трансформировался и ускользал от человека.

Однако наступает время, когда человек начинает понемногу осознавать, что этот Свет есть он сам и больше ничего искать не нужно.

Божественный Свет не только руководит человеком в его долгом путешествии из родных ему темных джунглей неведения, но трансформирует человека так, чтобы он в конечном итоге был готов принять свою неразрывность со Светом и Богом.

Многие искатели Света обескуражены бесплодностью своих поисков. Но пока мы будем искать Свет вовне нас, наши поиски никуда нас не приведут. Познавшие же Свет внутри себя молниеносно приобретали его силу, знание и вездесущность.

Но Свет по всей своей славе не придет к человеку до тех пор, пока он сам не заставит себя выйти из неведенья и подняться к духовным вершинам. Чтобы понять Свет, человеку нужно перестать ассоциировать себя с телом, удерживающим его в темноте джунглей. Только покинувшие темные низины будут способны увидеть путь, который укажет им божественный Свет.

Ушедшие в своем прогрессе достаточно далеко от варварского мировоззрения продолжают искать Свет, и всегда находят его и всегда трансформируются им все больше и больше.

Не следует отвлекаться в своем поиске, не стоит отворачиваться от цели и отдыхать, иначе темнота утащит человека обратно в бездну неведения и скованную страхом темноту джунглей. В таком случае весь путь придется начинать сначала.

Сумевшему преодолеть себя и подняться вверх на райские вершины, где слава ждет бесстрашных искателей знания, станет доступна вся великолепная божественная красота чистого Света.

Те, кто не терял бдительности и не отводил взгляд от цели своего путешествия, будут всегда сопровождаемы и направляемы Светом. Постигшие Свет уже не потеряют свое знание о нем ни при каких трансформациях.

Чем дальше человек будет уходить от темноты неведения, тем больше его дорогу будет освещать божественный Свет и тем меньше шансов его потерять.

Это тяжелый, но единственный путь восхождения. Каждый должен будет пройти его полностью.

На самом деле ПОДЪЕМ ИЗ ТЕМНОТЫ К СВЕТУ — это не линейный путь, а постоянно повторяющийся цикл развития любой цивилизации на любой планете во Вселенной.

Когда каждый человек осознает в себе Свет, цикл будет закончен, а наша родная планета перестанет быть нам домом. Она продолжит вращаться по своей вечно расширяющейся орбите до тех пор, пока Венера не вернется в точку, с которой начнется новый цикл ВОСХОЖДЕНИЯ этой солнечной системы.

С одной стороны мы — просто актеры в этом глобальном космическом спектакле, но мы не должны забывать следовать линиям судьбы, начертанным для нас Светом. Каждый из нас должен с радостью следовать этим линиям, постоянно преображаясь на своем пути, играя свою партию в этой постановке. А Свет постепенно, линия за линией, обязательно приведет все человечество к финальной точке его путешествия.

Роли в этой игре определяют тот опыт, что мы получим, отыграв свою партию. Полученный таким образом опыт станет ключом к расширению нашего знания. Любой опыт на данном пути — это еще один шаг к Свету, поэтому ведомые Светом не получат бесполезного или вредного опыта никогда.

Нет ничего, кроме ХОРОШЕГО. Зла нет.

Нет ничего, кроме ЖИЗНИ. Смерти нет.


«Я всё, что есть.

Меня во всем славь, Мое единство славь. Мое присутствие во всем.

Един Я, нет разделенья.

Чрез что Я существую, то существует чрез Меня. Нет разделенья.

Славящий Меня, Мною славен будет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Смерть сердца
Смерть сердца

«Смерть сердца» – история юной любви и предательства невинности – самая известная книга Элизабет Боуэн. Осиротевшая шестнадцатилетняя Порция, приехав в Лондон, оказывается в странном мире невысказанных слов, ускользающих взглядов, в атмосфере одновременно утонченно-элегантной и смертельно душной. Воплощение невинности, Порция невольно становится той силой, которой суждено процарапать лакированную поверхность идеальной светской жизни, показать, что под сияющим фасадом скрываются обычные люди, тоскующие и слабые. Элизабет Боуэн, классик британской литературы, участница знаменитого литературного кружка «Блумсбери», ближайшая подруга Вирджинии Вулф, стала связующим звеном между модернизмом начала века и психологической изощренностью второй его половины. В ее книгах острое чувство юмора соединяется с погружением в глубины человеческих мотивов и желаний. Роман «Смерть сердца» входит в список 100 самых важных британских романов в истории английской литературы.

Элизабет Боуэн

Классическая проза ХX века / Прочее / Зарубежная классика
Сердце бури
Сердце бури

«Сердце бури» – это первый исторический роман прославленной Хилари Мантел, автора знаменитой трилогии о Томасе Кромвеле («Вулфхолл», «Введите обвиняемых», «Зеркало и свет»), две книги которой получили Букеровскую премию. Роман, значительно опередивший свое время и увидевший свет лишь через несколько десятилетий после написания. Впервые в истории английской литературы Французская революция масштабно показана не глазами ее врагов и жертв, а глазами тех, кто ее творил и был впоследствии пожран ими же разбуженным зверем,◦– пламенных трибунов Максимилиана Робеспьера, Жоржа Жака Дантона и Камиля Демулена…«Я стала писательницей исключительно потому, что упустила шанс стать историком… Я должна была рассказать себе историю Французской революции, однако не с точки зрения ее врагов, а с точки зрения тех, кто ее совершил. Полагаю, эта книга всегда была для меня важнее всего остального… думаю, что никто, кроме меня, так не напишет. Никто не практикует этот метод, это мой идеал исторической достоверности» (Хилари Мантел).Впервые на русском!

Хилари Мантел

Классическая проза ХX века / Историческая литература / Документальное